Post #418

А давайте ради разнообразия посмотрим на Северное Возрождение, где больше строгости и духа, чем плоти и человечности; в определенном смысле этот раскол искусства (конечно, не он один) и подготовил почву для дальнейшего раскола церковного, для появления протестантизма. Вот голландец, 1500-1510 года. Сюжет понятный, Распятие. Но приглядитесь! Здесь тоже много времен, как и у Южного Возрождения, одна картина вмещает в себя много событий, причем они идут справа налево. 1. Смотрите - справа сверху Христос идет на Голгофу, причем его встречает святая Вероника. Она, движимая состраданием, утирает ему лицо белой тканью (видите, как она держит белый квадрат), и потом на этой ткани проступает лицо Христа, Нерукотворный Спас (Справа от креста на первом плане). 2. Посередине - доминантой - распятие. 3. А слева? А слева - воскрешение. Видите ангела на скале, отворяющего камень гробницы? Склоненную жену-мироносицу в бирюзовом плаще - сначала она стоит у распятия, а потом, левее, склоняется перед ожившим, а он говорит ей - "Не прикасайся ко мне". (Есть мнения, что это Богородица, но эта версия имеет недостатки) 4. Наш взгляд проходит круг, и упирается в ангелов, что парят над распятием с чашами, собирая кровь - смерть попрана. Идеальный круг - и хочется снова скользнуть вправо, снова пережить Голгофу, Распятие, Воскрешение, в медитативной повторяемости событий, словно в одной и той же молитве, что творится при щелчках четок, в очень средневековом повторении — одинаковом и каждый раз разном. 1. The Crucifixion (c. 1507 - c. 1510) Jacob Cornelisz. van Oostsanen #XVIвек#возрождение#разборкартины#ренессанс