Post #122

Даже Албани назвал Хадис достоверным, а тут Али который и в медресе не доучился Сунан Абу Дауда 70 – Глава: Совершение омовения из-за прикосновения к половым органам. 181 — عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ يَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ. فَقَالَ مَرْوَانُ وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ. فَقَالَ عُرْوَةُ مَا عَلِمْتُ ذَلِكَ. فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِى بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — يَقُولُ « مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ». قال الشيخ الألباني: صحيح 181 — Передают со слов ‘Абдуллы ибн Абу Бакра о том, что он слышал, как ‘Урва говорил: «Однажды я зашел к Марвану ибн аль-Хакаму и мы упоминали о том, что требует совершение омовения. И Марван сказал: “(Следует совершать омовение) из-за прикосновения к половым органам”. ‘Урва сказал: “Я не знал этого”. И тогда Марван сказал: “Бусра бинт Сафван, рассказала мне о том, что она слышала, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Пусть совершит омовение тот, кто прикоснулся к своим половым органам”». Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/» Его иснад является достоверным в соответствии с условиями аль-Бухари. Также достоверным его назвали аль-Хаким и аль-Байхакъи, а также подтвердил его достоверность ат-Тирмизи, который передал от аль-Бухари о том, что это самое достоверное сообщение в этой главе. Достоверным его назвал Ахмад, а также Ибн Ма’ин, Ибн Хузайма, Ибн Хиббан, ад-Даракъутни, а затем и ан-Навави. См. «Сахих Сунан Абу Дауд» 1/328. #къварщня#вахабиты#лицемеры#двойныестандарты#невежды