Содержимое
Существует ли некий обычный мир, свободный от духовного? В самом деле, как нам уже приходилось объяснять, нет собственно «профанной» области, к которой вещи определенного рода относились бы по самой своей природе; в действительности есть только «профанная» точка зрения, являющаяся продуктом и следствием определенного вырождения. Заметки об инициации Глава IX. Традиция и трансмиссия В ряду идей и течений, которые доказывают отдельность "обычного" мира от всего божественного (которое тем проще объявить несуществующим вовсе), как ни странно, можно упомянуть и традиционные учения. Речь о тех из них, которые могут быть поняты так, как если бы божество было строго отделено от мира. И чем позднее исторический период, тем больше увеличивается это отчуждение (иллюзия, становящаяся реальностью силой веры, а точнее, в данном случае, веры в отрицательном ключе, или неверия) в ментальности людей. Но почему в некоторых традиционных учениях существует такой способ объяснения? Возможно, дело в том, что схему субъект-объект можно объяснить даже самому скудоумному человеку, а понимание единства, которое поляризуется на субъект и объект, причём это разделение происходит лишь самым внешним образом - гораздо сложнее для для изложения и усвоения. Как мы помним, Генон часто говорил, что частные традиционные формы есть приспособления истины к условиям той или иной эпохи. Ситуация начинает напоминать ремесло современных нам бизнес-тренеров и прочих коучей, которые продают людям их же непонимание за деньги. #заметки_перечитывая_Генона