Post #77

Отступление мрака и хаоса Мрак, заблуждение и хаос побеждают лишь по видимости и на очень короткий промежуток времени. Все частные и преходящие нарушения равновесия являются лишь элементами универсальной гармонии. И, наконец, ничто и никогда не сможет противостоять силе истины. Так пусть девизом таких людей станет девиз некоторых древних инициатических организаций Запада: "Vincit omnia Veritas" — "Истина побеждает всё". Кризис современного мира Глава 9. Заключение В Шахнаме есть прекрасная загадка, которой мудрецы испытывали витязя Заля: Среди горных высот Есть град — обитателей верный оплот. Но люди из града в пустыню ушли, Где рос только терн из бесплодной земли. Построили здания до облаков; Живут, разделясь на господ и рабов. Что в городе жили, не вспомнит никто: Одним не обмолвятся словом про то. Но бездна под ними разверзнется вдруг, Поглотит и зданья, и все, что вокруг. И вспомнится город родной, и гора, И горьких раздумий наступит пора. Речей сокровенную суть разгадай, Ответ мудрецам многоопытным дай. Коль тайны раскроешь в правдивых словах - Живительным мускусом сделаешь прах. Разрушение мира, о котором говорит эта загадка, есть окончательная победа мрака, о которой говорит Генон. Но он писал свои работы как раз для того, чтобы "пора горьких раздумий" наступала для человека не в этот нежданный момент, а изменения произошли внутри него, и человек приблизился к истине без внешнего вмешательства. Экхарт Толле описывал людей (речь была о войне), дом которых был разрушен и все близкие которых умерли. И, удивительно, но лицо человека озарялось, он понимал что-то что почти невозможно передать словами. Этот человек вернулся внутри себя в этот горний град, освободясь от всего земного, хоть и не по своей воле. Но не каждый проходит через подобное испытание. На другом языке богословы говорят что нужно постоянно бдить, ведь пришествие Спасителя может произойти в любой момент, и нужно быть готовыми к нему. Работы Генона помогают человеку не забыть, где его основание, не забыть что оно в истине, в этом сияющем граде. И, вспоминая это, человек начинает жить в нём, строить его не только внутри, но и вокруг себя, чтобы пребыло "царство Божие на земле, как на небе". Мудрецы спросили Заля - что это за град и что это за пустыня? Ответ был: А тот на высотах сияющий град — Приют наш небесный, не вянущий сад. Пустыня — земной наш, случайный приют. Где горе и радость бок о бок живут. Отсчитан судьбою здесь каждый наш час — Что дарит, сама похищает у нас. Но дрогнет земля, и раскатится гром, Поднимутся вопли и стоны кругом, И прерван в пустыне упорный наш труд. Нас снова к обители горней зовут. Плод наших трудов кто-то новый пожнет, Пожнет, но и сам он уйдет в свой черед. Так было с тех пор, как живет человек, И этот закон не состарится ввек. Взять доброе имя с собой не забудь — К бессмертью оно открывает нам путь. А если мы жили в корысти и зле — Смерть все обнажит, что таилось во мгле. Пусть выше Кейвана богатый наш дом, С собой мы лишь саван один унесем. И тяжкий обнимет нас трепет и страх, Как время придет обратиться нам в прах... С серпом великан по лужайке идет, И все, что увяло, и все, что цветет, Срезает равно беспощадной рукой, Мольбою не тронуть его никакой. Мы травы, а время — косарь, что на луг Ступив, без разбору все косит вокруг; Всех губит, не глядя, кто молод, кто сед. Губя, не щадит и младенческих лет. Таков нашей жизни извечный закон; Ведь каждый рожденный для смерти рожден; В дверь входит, выходит из двери другой. Измерен наш век беспощадной рукой. Путь познания - это путь, в котором для обретения свободы надо пройти через то, что при взгляде отсюда воспринимается как горе и скорбь. Иногда говорят что таков путь философа, и это справедливо. Но это совсем не так с той стороны, или, как минимум, для продвинувшегося по этому пути. И благо для человека, если в момент, когда он сможет опереться только на истину он знает её. #заметки_перечитывая_Генона