TGINSIGHT CHAT
Крым. Фиолент. Свято-Георгиевский монастырь
@SGMonastery
Официальный канал Свято-Георгиевского монастыря. Подать записку: https://fiolent-mon.ru/requests/ Благотворителям: https://fiolent-mon.ru/donations/ max-oivy
Последние посты
Стр. 2 из 22 · 253 постов
Все решает любовь В новом выпуске рубрики «От первого лица» насельник Свято-Владимирского монастыря в Херсонесе иеромонах Анастасий (Байков) размышляет о том, как передать другим религиям идею единения, присущую православию. Все решает любовь и доброе расположение. 🎥 Видео Екатерины Серовой Все выпуски рубрики ищите в канале Свято-Георгиевского монастыря по хештегу #ОтПервогоЛица #СвятоГеоргиевскийМонастырь ➖➖➖➖ Чтобы оставаться на связи, подпишитесь на наши соцсети ВКонтакте | МАХ | ТГ | Сайт
🟥На этом видео запечатлено возвращение в обитель ковчега с мощами святых: апостолов Андрея и Петра, святителей Николая Мирликийского, Спиридона Тримифунтского, Исаака Сирина и Тихона, патриарха Московского, преподобных Ефрема Сирина и Антония Великого и других почитаемых святых! ⚓️ Этот ковчег проделал долгий путь по святым местам Крыма и даже побывал на кораблях, недаром наша обитель — Флотский монастырь. #СвятоГеоргиевскийМонастырь#СвятыниКрыма#святые#вера#духовнаяжизнь#ТаинстваЦеркви ➖➖➖➖➖➖ Чтобы оставаться на связи, подпишитесь на наши соцсети ВКонтакте | МАХ | ТГ | Сайт
Тогда может быть покой, когда пропоют «Со святыми упокой…» А до этого не ищи покоя до самой смерти. Человек рождается не для покоя, а для того, чтобы потрудиться, потерпеть ради будущей жизни (покоя). Преподобный Севастиан Карагандинский #СвятоГеоргиевскийМонастырь#ЦитатаДня
Чудесная возможность на миг остановить будничную суету и насладиться красотой и торжественностью богослужения. Продолжаем публиковать фото с престольного праздника Вознесения Господня. Больше фото — в альбоме. #СвятоГеоргиевскийМонастырь#Литургия#ТаинстваЦеркви#святые#вера#духовнаяжизнь#Вознесение#ВознесениеГосподне ➖➖➖➖➖➖ Чтобы оставаться на связи, подпишитесь на наши соцсети ВКонтакте | МАХ | ТГ | Сайт
Без Церкви мы не спасемся О событиях Первого Вселенского Собора рассказал отец Серафим в своей проповеди. Именно на этом Соборе был утвержден Символ веры — перечень догматов христианства. Сохранять единство, воспитывая детей на собственном примере, вместе изучая православное вероучение, призвал нас отец Серафим. #СвятоГеоргиевскийМонастырь#проповедь#ВознесениеГосподне#Вознесение 🔲🔲🔲🔲🔲 Чтобы оставаться на связи, подпишитесь на наши соцсети ВКонтакте | МАХ | ТГ | Сайт
Опубликован 17 дней назад
⌨⌨⌨⌨⌨⌨⌨⌨⌨⌨
Вознесение Господне Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. Деян. 1, 7-9 Евангельское облако накрыло храм под открытым небом в монастырском парке во время Божественной литургии в праздник Вознесения Господня, особо помогая молящимся стать соучастниками событий, описанных в Деяниях. Приглашаем вместе вспомнить праздничную службу, листая фотографии Екатерины Серовой. Больше фото — в альбоме. #СвятоГеоргиевскийМонастырь#Литургия#ТаинстваЦеркви#святые#вера#духовнаяжизнь#Вознесение#ВознесениеГосподне ➖➖➖➖➖➖ Чтобы оставаться на связи, подпишитесь на наши соцсети ВКонтакте | МАХ | ТГ | Сайт
Делать ли веру трендом? В новом выпуске рубрики «От первого лица» насельник Свято-Владимирского монастыря в Херсонесе иеромонах Анастасий (Байков) размышляет о проблемах с передачей традиционных ценностей из поколения в поколение. Для того, чтобы молодые люди смогли выловить нужное из окружающего их мировоззренческого бульончика, голос Церкви должен быть слышен. Вера — от слышания. 🎥 Видео Екатерины Серовой Все выпуски рубрики ищите в канале Свято-Георгиевского монастыря по хештегу #ОтПервогоЛица #СвятоГеоргиевскийМонастырь ➖➖➖➖ Чтобы оставаться на связи, подпишитесь на наши соцсети ВКонтакте | МАХ | ТГ | Сайт
Опубликован 20 дней назад
Анна останется в истории не как просветительница. Хотя, безусловно, в гигантском по значению и по масштабам просвещении того, Х века, видна её невиданная воля, ум, знания, наконец, — и в первую очередь — вера. Истинным Просветителем был её равноапостольный и державный супруг. Анна вошла в судьбу своего Отечества как первая великая мать России. Не метафорически. Реально. Биологически. Государственно. Духовно. Культурно. Кто ещё в нашей истории может стать рядом с ней по объёму материнского дара? Мы — дети Владимира и Анны. И в этом наше призвание, наш крест и наша победа. Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Шевкунов) Херсонес 17 мая 2026 г.
Опубликован 20 дней назад
Отметим: Запад принял Христа так, как ученик принимает учителя — через школу, через катехизис, через латинскую грамматику и римское право. У них вера началась уроком. У нас она стала супружеским союзом бесконечно любящих друг друга Владимира и Анны. Урок можно забыть. Брак, удачный или сложный, — забыть нельзя. Урок можно пересдать. Брак — он или есть, или его никогда не было. От этого в христианстве запрет разводов и допущение его Церковью лишь как крайнюю снисходительность. Учитель уходит, когда кончается урок. Жена остаётся в семье или, в трагических случаях, в памяти. Вот почему, когда в двадцатом веке у нас отняли всё — и книгу, и язык, и историю — вера не умерла. Это была не вера, вычитанная из учебника. Родное своей семьи помнят не разумом. Родное помнят кровью. Семьей. Анна родила Руси первых русских святых. Их имена — Борис и Глеб. Посмотрите на них: в них нет ни капли варяжской свирепости, но в них есть стальная варяжская воля. Они явили миру святость невиданного типа — страстотерпчество. Отказаться поднять руку на брата, даже ценой собственной жизни. Своей жертвой не допустить самого страшного — междоусобной брани. Откуда это в детях вчерашнего язычника? Это — генетика их матери, вживлённая в силу их отца. Борис и Глеб — это живое доказательство того, что брак в Корсуни состоялся не только на бумаге, но и в вечности. В их добровольной жертве — вся будущая русская душа: сильная настолько, что может позволить себе высшую роскошь — быть кроткой. Именно Борис и Глеб, убитые торжествующим от осознания долгожданной власти старшим братом, стали истинными наследниками нашей земли. †
Опубликован 20 дней назад
Тогда, тысячу лет назад, для того чтобы принять Византию, требовался гений, равный величию Нового Рима. И Владимир оказался этим гением. Он не просто «согласился» на веру — он её воспринял. У него хватило масштаба личности, чтобы понять: он берёт в жёны не просто женщину, а саму Историю. Это было исполнение великого предназначения. Византия уже входила в сумерки своей земной славы. Потомкам Владимира суждено было подхватить Крест из слабеющих рук василевсов. Но именно Равноапостольный Князь первым принял эстафету цивилизации и перенёс её на заснеженные равнины Севера, начав строить ковчег для византийского духа. Россия стала тем местом, где наследие кесарей и отцов Церкви нашло своё новое, бессмертное прибежище. И здесь мы подходим к невероятному. Этот брак начинался как холодная сделка, как сухой политический контракт, подписанный кровью и чернилами. В нём не было места романтике: был ультиматум варвара и отчаяние империи. Но Бог совершил чудо: прагматический договор перерос в истинную любовь. Сталь и золото не просто соприкоснулись — они расплавились и слились. Владимир не просто «взял жену» — он полюбил тот Свет, который она несла. А Анна увидела в грозном муже великую душу, жаждущую преображения, и в самый исток русской семьи Анна принесла Византию как бесценное приданое. Из этого союза, из этой тихой домашней победы любви над расчётом, родилось то, чего мир ещё не видел. †
Опубликован 20 дней назад
Любовь слепорождённого князя Проповедь митрополита Симферопольского и Крымского Тихона в Неделю о слепом, в день воспоминания о крещении князя Владимира с дружиною в Херсонесе Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Был брак в Херсонесе Таврическом. Более тысячи лет назад здесь произошло событие, которое логика истории до сих пор не может до конца осознать. Встретились два абсолютных полюса: яростная, необузданная энергия северного воина и тысячелетняя, утончённая мудрость византийской принцессы. Владимир и Анна. Этот брак создал уникальный, великий и парадоксальный сплав, который мы сегодня называем «русским человеком». Мы — византийские русы, византийские варяги. В наших жилах течёт кровь людей с хваткой варягов и византийской душой. Мы строим жёсткие, порой беспощадные государства — это наше наследство от Владимира, от его железной воли и умения держать пространство. Но внутри этих суровых стен мы всегда, во все века, ищем «невидимый град Китеж» — ту самую небесную правду, которую привезла на Русь Анна. Этот союз — ключ ко всем загадкам нашего бытия. Почему Россия так непредсказуема? Почему она не вписывается ни в западные, ни в восточные лекала? Потому что Россия — это тысячелетний диалог Владимира и Анны внутри каждого из нас. Посмотрите на нашу историю: мы можем воевать как никто другой в мире. Когда враг стоит у ворот, в нас просыпается тот самый древний яростный варяг, в «Повести временных лет» названный русью. Но что происходит после битвы? Мы не идём пировать на костях врагов. Мы строим храмы на местах сражений. Мы, даже защищая свою землю, просим у Бога принять покаяние за пролитую нами людскую кровь. Это в нас говорит Анна. Это её голос напоминает нам, что сила без правды — это бесовство, а власть без милосердия — это путь к погибели. Мы — народ, который строит империи, но мечтает о монастыре. Мы создаём мощнейшие армии, но нашими главными героями остаются кроткие страстотерпцы Борис и Глеб — дети Анны, выкормленные её евангельским молоком. В их кротости — корень нашей силы, в их жертве — онтологический код русского духа. В этом наша трагедия, но в этом же и наша непобедимая сила. Запад видит нашу «варяжскую» оболочку и пугается её. Восток видит наше неутолимое беспокойство духа, нашу неспособность остановиться, нашу вечную тоску по тому, чего ещё нет, — и не понимает её. А мы живём в этом напряжении. Мы строим «Третий Рим», при этом отчётливо понимая, что наш истинный дом — на Небесах. Сегодня, когда мир снова пытается разобрать нас на части, нам важно помнить этот херсонесский корень. Если в нас победит только «Владимир» — мы будем бездушной машиной, пожирающей самоё себя. Если в нас останется только «Анна» — мы останемся беззащитной жертвой в мире хищников. Наша миссия — сохранить их союз. Быть плодом этого союза — значит обладать силой, способной защитить доверенную нам Истину, но и обладать мудростью, чтобы не превратить эту силу во зло. А это значит — строить государство как крепость, внутри которой сияет Храм. Мы — наследники их любви, их споров и их общего выбора. И до тех пор, пока этот диалог жив в нашем сердце, Россия остаётся живой, непредсказуемой и непобедимой силой истории. Но будем помнить: в каждом поколении в России находятся силы, мечтающие расторгнуть этот брак. Сделать нас голой силой без формы, империей без души, кулаком без молитвы. Или — обратить нас в чистую форму без силы, в культуру без государства, в отвлечённый дух без плоти. Каждый раз, когда мы пытались быть только Владимиром, мы порождали силу без жизнеспособной цели, империю, пожирающую своих детей. И каждый раз, когда мы пытались быть только Анной, мы обращались к бессилию, пустому, мучительному мечтанию, красивым словам в пустоте. Все наши катастрофы — это попытка развода. Все наши воскресения — это возвращение к венчанию. Мы живы только вместе. Викинг и византийская принцесса. Это не наша слабость. Это наш природный состав. Это наша суть. Наша генетика, в конце концов. И в этом — наша вечная загадка и наша неиссякаемая сила. †