Мария Сушенцова

Записки пациента. На первой неделе Великого поста оказалась я в больнице. Со мной в палате была очень заботливая и разговорчивая пожилая женщина. Как-то в разговоре она сказала, что сейчас очень «увлекается христианством». На мой вопрос «как это?» она пояснила, что вместо телевизора берет в библиотеке соответствующие книги, ходит на экскурсии по храмам. Например, прочла «Несвятые святые». Тогда я спросила: а вы пробовали читать Евангелие? Она очень честно ответила, что читала, но ничего не поняла, совсем. Потом она вспомнила, как в бытность врачом-пульмонологом летала в командировки, и случалось, что к ним на осмотр привозили заключенных. И тут она с просиявшим лицом почти прошептала: «когда они говорили о Боге, я слушала, открыв рот, словно песня лилась. У них было так много познаний об этом, и настоящей веры». ____ Я всегда воспринимала больницу как тюрьму: остаешься наедине со своим страхом, в чужих стенах и не очень разговорчивым врачами. И в какой-то момент, измучившись от тревоги, я сдалась. По совету владыки Антония Сурожского (у меня была с собой его книжка о молитве), я попыталась просто молчать, погрузиться в свою тишину, в самую «черную дыру» страха и вслушиваться. Если не довериться, то хотя бы дать место Тому, кому известна вся неизвестность. Может Он хочет мне что-то сказать.. С тех пор я вспоминаю это «заточение» как своего рода паломничество к своим глубинам, камертон, к которому хочется возвращаться. Постепенно тишина стала покоем, который заполнился трепетным предчувствием ответа и ощущением Присутствия. Книжку я конечно подарила своей соседке, а розы на фото, переданные из храма, ещё какое-то время радовали вновь прибывающих пациентов. По всей видимости, место Встречи изменить нельзя выбрать, но наверное можно принять.

Тем временем, наша линейка о святых предпринимателях пополнилась новыми выпусками: Четвертый разговор - о преподобном Серафиме Вырицком. Рассказывал Владислав Жукович - вице-президент Некоммерческого партнерства «ОПОРА», председатель Союза православных предпринимателей. Владислав поделился своей личной историей прихода к вере, которая переплелась с петербургскими местами жизни преподобного Серафима. Пятый разговор - о святом Василии Павлово-Посадском (Грязнове) и в целом о проекте «собирания» святых покровителей предпринимательства. Спикер - Андрей Гусаров - председатель совета директоров строительной компании «Сатори», руководитель Комитета «ОПОРА-СОЗИДАНИЕ». В таких разговорах не менее ценны личные истории наших гостей. Очень живые и не схематичные. Через их опыт как будто ближе становятся известные или не очень Святые. • • • Теперь найти меня можно также в МАХ и ВК.

Один из наших первых гостей программы «Вера и дело», ресторатор Максим Ползиков, реализовал свою мечту, о которой только рассказывал два года назад в эфире. Открыть свой собственный ресторан, который объединил бы традиции четырёх народов - «Мультикультура». И вот мы здесь всей семьей. А на стене над нами - икона святым покровителям предпринимательства. Радостная встреча!🕊️ Кстати. Это единственное место, где дают мой любимый черный чай со смородиновым листом🫖

Ожидание: английская история благоприятного замужества. Реальность: кошмар, от которого трудно оторваться. Пока мир споткнулся об очередную экранизацию, мы обратились к неизменному — книге. ❗️В нашем книжном подкасте «ПРО ЧТО» мы открыли «Грозовой перевал» и ужаснулись. Ведь в этой истории обманывает буквально все. Какие подмены у нас на виду? Что движет героями? Какую роль играет религиозное воспитание? Причем здесь греческая трагедия? 📚 Путешествовали по страницам: — Петр Пашков — кандидат теологии, доцент ПСТГУ; — Ольга Зайцева — филолог, руководитель проекта Академия журнала «Фома». 📌«ПРО ЧТО» — полезный подкаст, в котором мы открываем книги во всех смыслах: листаем, всматриваемся и вникаем, что к чему и откуда пошло. 📺Смотреть🌐Смотреть 🌐Смотреть📺Смотреть ⭐️Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

Немного о нашем, о девичьем👩🌷

Второй урок в школе по основам православной культуры - об ответственности и долге. Разбирали притчу о талантах из Евангелия от Матфея (Мф: 25: 14-29). Начали с того, что в те времена «талант» означал меру веса денег (очень значительную, например, на 1 талант можно было купить дом или стадо скота), а не то, что мы сегодня ассоциируем со способностями. То есть некий «стартовый капитал». Завершили тем, что это история в широком смысле - про меру ответственности, которую нам «по силе» понести. И про скрывающееся за этим отношение к хозяину имения, и про самоощущение участников - как раба или друга. Тот раб, который закопал в землю один талант, как бы говорит хозяину: между нами нет ничего личного, just business, я не хочу вкладывать себя в твое дело, приобщиться к нему: «вот тебе твоё». Более того, пытаясь оправдать себя, он лукавит: пеняет хозяину на его мнимую жестокость и несправедливое присвоение («жнёшь, где не сеял»), которая якобы не позволила ему рискнуть и вложить доверенный ему «капитал». Удивителен ответ хозяина на это, раскрывающий лукавство раба: «Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью» (Мф: 25: 26-27). Я понимаю это так: если хозяин несправедливо присваивает, то зная это, и рабу было бы позволительно приумножить капитал за счет чужих усилий, не вкладывая свои собственные. Говоря на современном экономическом языке, положить капитал в банк под управление, минимизируя свои риски, но и снижая потенциальную прибыль. Но хозяин в действительности не таков, поэтому желающему «иметь долю» с ним следует «употребить их [таланты] в дело», как поступили «верные и добрые» рабы. Если говорить про отношение, то здесь вспоминаются слова Христа: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Ин: 15:15). Для студентов по экономике я бы отметила разделение, на которое косвенно указывает притча: между производительным трудом, создающим добавочную стоимость за счет качественного преобразования вложенного капитала, и непроизводительным, где прибыль внешне как будто создается в обмене (а по факту - кем-то другим в производстве) и по смыслу является процентом - платой за аренду денег. Следовательно, торговая деятельность в широком смысле оценивается ниже по достоинству, чем производственная (или шире - предпринимательская, где есть принятие на себя рисков). Отсюда понятно подозрительное отношение средневековых христианских мыслителей к торговле и особенно - к ростовщичеству. Более того, получает своеобразное религиозное обоснование и стремление классических экономистов (вспомним хотя бы Адама Смита!) к поиску истинного источника создания стоимости, коим остается творческое вложение своих сил (ума, сердца и тела) человеком, заключенное в многозначительном слове «труд». #ЭтикаиЭкономика

Друзья, нам очень нужна ваша помощь.❤️ Продолжается сбор на лечение онкологии Елены Васияровой. Уже собрано 225 229 рублей, и это результат нашей общей поддержки 🙏для прохождения первого этапа лечения нужно собрать 971000 руб Отчет о средствах: https://clck.ru/3S2JA8 💪 В 2025 году Лена прошла множественные курсы химиотерапии и лучевой терапии и смогла победить рак языка 4 степени. Но в феврале 2026 года болезнь вернулась. Диагноз вторичная опухоль. Сейчас ситуация тяжелая. Елене с каждым днем труднее есть, пить и глотать. Опухоль увеличивается ежедневно, и лечение нужно начинать срочно. По ОМС предлагают только удаление языка с лимфоузлами. Это крайне тяжелая операция с серьезными последствиями для качества жизни. Другие варианты не предлагаются. При этом есть шанс на излечение при прохождении терапии в платной клинике. Этот шанс зависит от нас. 💸 Перевести помощь можно по номеру телефона +7 926 091 02 72 (Т-Банк, Альфа, Сбер) Получатель Константин Юрьевич Ш. - наш администратор канала. С пометкой «На лечение Елены». 📣 Пожалуйста, отправьте это сообщение коллегам и друзьям. Каждое распространение и каждый перевод приближают лечение. #ЕленаМыстобой

Гость нашей программы «Вера и дело» на радио Вера, предприниматель Андрей Васильев организует экстренный сбор на лечение своей знакомой, Елены. Андрей постоянно кому-то помогает, кормит сам бездомных на Ярославском вокзале. И делает это с простотой и системностью айтишника. Хочется помочь этой женщине.

Мой источник «воды Живой». P.S.: Знала ли Галина Уланова, что её имя останется в книге о молитве?

Дышим, гуляем, едим… Блинное отягчение сознания прекрасно балансируется интеллектуальным чтением) Заодно проверяю текущую гипотезу, что обязательная ежедневная порция научной литературы делает более радостным и естественным процесс рождения научных статей. А ведь это базовый продует нашего «сословия»🤓

Труд в Библии. Моя дочь Таня (10 лет) давно просила меня провести в школе урок по основам православной культуры. Мол, ты же на радио Вера работаешь, расскажи и нам что-нибудь) И вот мы дебютировали - вдвоем, с моим милым ассистентом😇 Тема, конечно, экономическая: труд в Священном Писании. Начали с вопроса, а был ли труд в Раю? Что можно предположить о его внутреннем качестве? И вообще, можно ли себе представить ситуацию длительного «ничегонеделания»? Как выяснили, детям это не знакомо, они быстро находят себе приятные занятия (в отличие от взрослых:)) Порассуждали о том, зачем понадобилась целая заповедь об обязательном дне отдыха от трудов. Ведь это же, казалось бы, потеря «эффективности». Таня вдохновенно рассказывала ребятам поразившую её историю из Ветхого Завета про Иосифа, отверженного братьями и проданного в египетское рабство, где он впоследствии стал «министром экономики», вторым человеком после фараона. Меня в этой истории не оставляет ощущение «предисловия» к судьбе Сына Человеческого: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла» (Евангелие от Матфея 21:42). Символичны детали: продан по предложению брата Иуды за 20 серебренников, в итоге простил всех братьев и щедро облагодетельствовал все их семьи. Для экономистов этот отрывок особенно примечателен. Как проницательно заметил чешский мыслитель Томаш Седлачек, здесь проявляется сразу несколько тем: иррациональная основа экономических прогнозов (толкование снов), первая модель экономического цикла (7 сытых годов и 7 голодных) и первый пример антициклической политики по выравниванию ситуации (в сытые годы сберегаем, в голодные - тратим). В общем, макроэкономика гораздо древнее, чем мы думаем. Продолжение следует, не переключайтесь!

Сегодня в Вышке особенно слышна китайская речь. Новый год же! 🎊🎊🎊 Есть в этом народном празднике какое-то созвучие с нашей Масленицей🌞