Post #61

(Продолжение) Исследователь выдвинул оригинальную теорию образования полостей: он предположил искусственное происхождение пещеры, считая её оборонительным сооружением, построенным людьми - Рычков посетил пещеру вскоре после одного из последних крупных восстаний в Башкирии в середине XVIII века. Во время смуты, говорят, в пещеру от правительственных войск прятались тысячи местных жителей. Люди уходили в пещеру целыми родами, вместе со скотом, и жили под землей в течение достаточно долгого времени. Рычков провел и первое этнографическое исследование, связанное с Каповой пещерой. Он зафиксировал несколько местных мифов о народах, живших под землей, в частности, миф о связи башкирской породы лошадей с мифическим конем по имени Акбузат, принадлежавшем владыке подземного царства, у которого резиденция была в пещере Шульган-Таш. В XX-ом веке был записан эпос «Акбузат», излагающий другую версию того же мифа. Рычков же в своем «Описании…» излагает эту историю так, как он услышал её от местных башкир. Это едва ли не первая запись башкирских народных сказаний.