Содержимое
Одна из интересных гипотез С.Г. Кляшторного. Прежде ученый показал, что балбалы, горизонтальные намогильные камни, символизирующие образы убитых врагов, также могут быть «подарены», т.е. установлены (как жертва?) на территории погребального комплекса умершего человека спустя некоторое время после похорон его родственниками или соратниками. С.Г. Кляшторный обратил внимание на то, что упоминание у Менандра о принесении в жертву умершему кагану «четверых скованных военнопленных уннов», т.е. указание на использование рабов для жертвоприношений, не находит подтверждения в данных археологии, и предположил, что если тюрки ранее практиковали ритуальное убийство пленников, то позже оно было заменено на установку балбалов. Именно выводы С.Г. Кляшторного могут считаться отправной точкой для всех последующих исследований, при том что современное состояние изученности древнетюркского периода позволяет внести уточнения в отдельные высказанные им положения.