Post #13017

Мудрость заключается в том, чтобы видеть всякую вещь в её истинной глубине — в полноте внутренней простоты. Чистое око и внимательный взгляд видят все вещи в их прозрачности. Только чистая душа поймёт аромат розы. Наряду с утилитарным использованием вещей нужно учиться видеть в вещах цветение небесной реальности. Во всех внешних формах реальности, как и в Писании, Божественное Слово (Логос) и скрывается, и являет себя. Всё видимое является формой невидимого. Логос умолкает и высказывается в каждой вещи: умолкает — в поверхностном и эгоцентричном видении; высказывается — когда человек воспринимает всё как вдохновлённый любовью поэт. Всякая вещь, как бы ничтожна она ни была, выражает бесконечный ум Бога. Человек должен вниманием соединиться со всем, чтобы высвободить славу, произносимую безмолвной природой. Мир — это дар Божий. Нам нужно уметь чувствовать Дарителя через дар. Созерцатель, как и необразованный человек, может обходиться без книг: существа и вещи в своей бесконечной тонкости и глубине всегда говорят ему о Божьем присутствии. Вот небольшое духовное упражнение: через самое простое ощущение — дыхание, созерцание лазури неба, прикосновение к камню или древесной коре, рассматривание медлительности дерева — попытайтесь проникнуть в небесное и внутреннее звучание вещей. Каждая вещь одновременно видима и невидима; мы должны исчерпать её изнутри, позволить ей вести нас вглубь. Внутреннее таинство каждой вещи ведёт нас ко Христу. Воплотившись, Божественное Слово вновь открывает нам райский образ мира. В своей прозрачности и глубине земля есть рай, куда человек входит, умирая и воскресая со Христом. ⸻ Оливье Клеман, «Истоки»