Post #13025

Выход за пределы лагерей Осенью 2020 года отец Ричард Рор начал писать так называемые «Письма извне лагеря» (Letters from Outside the Camp), ссылаясь на многократное употребление выражения «вне стана» в еврейской Библии. Ричард полагает, что такое положение — «вне лагеря» — может поддержать тех, кто стремится выйти за пределы современных политических и религиозных «укреплений». Мы прекрасно понимаем, что теперь должны избегать соблазна создать свой собственный оборонительный лагерь. Мы хотим занимать то вечно пророческое положение «на грани внутреннего», которое ранние израильтяне называли «скинией собрания вне стана» (Исход 33:7). Хотя эта скиния и переносная, она остаётся местом встречи с «святым» — а оно всегда в движении, всегда впереди нас. В нашем уродливом и разрушительном политическом климате стало слишком легко оправдывать мысли, слова и действия, наполненные страхом и ненавистью — часто якобы в защиту от «другой стороны». Мы проецируем свою тревогу вовне и неправильно определяем суть проблемы (истинного зла), подменяя её на более мелкие и кажущиеся управляемыми. Чрезмерно защищённое эго всегда видит, ненавидит и атакует в других людях собственные изъяны — те части себя, которые мы сами не готовы признать. Конечно, мы не хотим уступать в вопросах нравственности, но это часто означает, что мы также не хотим отказываться от потребности быть правыми, быть выше других, быть в контроле. Глубокая привязанность к этому защищённому и ограниченному «я» приводит нас к величайшим иллюзиям. Большинство из нас не видит вещи такими, какие они есть — мы видим их такими, какие мы есть. Ричард обращается к мудрости, которой делится буддийская Сутра сердца: Сутра сердца (иногда называемая Сутрой совершенства мудрости) считается многими самым кратким и глубоким изложением буддийского учения — несомненно, она может что-то сказать и нам всем. Заканчивается она мантрой, которая является смелым провозглашением окончательной истины, открытие и переживание которой занимает всю нашу жизнь. Это само просветление, сама надежда, выраженная в словах. Это — окончательное освобождение в Реальность. Вот транслитерация и произношение санскритского рефрена: Gate, gate, pāragate, pārasaṃgate, bodhi svāhā! Гатэ, гатэ, парагатэ, парасамгатэ, бодхи сваха! Значение: Ушёл, ушёл, полностью ушёл на другой берег — всё сообщество существ достигло иного берега, просветления — хвала! Так да будет! Это не мрачное или трагическое утверждение, а радостное провозглашение — в некотором смысле подобное христианскому «Аллилуйя!» на Пасху. Это освобождение от нашей скорби, утрат, печали и привязанностей — от нашего сконструированного «я». Оно принимает преходящий характер всех вещей без исключения — не как печаль, а как движение к «другому берегу». Мы не знаем точно, каков этот другой берег, но мы знаем, что он другой по отношению к тому, где мы стоим сейчас, и это не страшная бездна.