Post #13031

Литания освобождения Во вчерашнем размышлении мы поделились мыслями отца Ричарда о высвобождающей мудрости Сутры сердца в буддизме. Ричард подчёркивает, что её рефрен — это не мрачное послание, а послание надежды и просветления. Ниже — литания, которую он написал, вдохновлённый этим рефреном: Все века до меня: Ушли, ушли, полностью ушли! Все народы земли: Ушли, ушли, полностью ушли! Все короли, генералы и правители: Ушли, ушли, полностью ушли! Все войны, эпидемии и трагедии: Ушли, ушли, полностью ушли! Все человеческие достижения — индивидуальные и коллективные: Ушли, ушли, полностью ушли! Вся болезнь, грех и ошибка: Ушли, ушли, полностью ушли! Все наши идентичности, роли и титулы: Ушли, ушли, полностью ушли! Все обиды, раны и воспоминания о несправедливости: Ушли, ушли, полностью ушли! Всё рабство, насилие и пытки: Ушли, ушли, полностью ушли! Все болезни, недуги и раны всей жизни: Ушли, ушли, полностью ушли! Все отвержения, покинувшие нас и предательства: Ушли, ушли, полностью ушли! Вся человеческая слава, богатство, репутация: Ушли, ушли, полностью ушли! Наш разум может возразить: «Но ведь всё это живёт в памяти, в сознании, в институтах и культуре», — и это правда. Но суть сутры — не в этом. Это ритуал и духовный образ, а не рациональная философия. С точки зрения тех, кто был до нас, всё это действительно «ушло» (в буддизме также говорят: «Пусто!»). Такое шокирующее утверждение необходимо, чтобы эго смогло отпустить преходящее «я» — ложное, относительное, сформированное обстоятельствами, памятью и выбором. Все удобства, роскошь и удовольствия: Ушли, ушли, полностью ушли! Все идеи, информация и идеологии: Ушли, ушли, полностью ушли! Весь имидж, внешность и личное пространство: Ушли, ушли, полностью ушли! Всё наше чувство превосходства, уверенность в себе, экспертность: Ушли, ушли, полностью ушли! Все права, амбиции и стремление к справедливости: Ушли, ушли, полностью ушли! Вся личная сила, воля и самоконтроль: Ушли, ушли, полностью ушли! Это и есть духовное искусство непривязанности — не равнодушия и не отрицания, а очищения от привязанности. В нашем мире сама по себе непривязанность может стать своего рода Исходом — оставлением (по выбору или под давлением) всего, что даёт нам статус, чувство безопасности, моральности, а иногда и оплачивает счета. Мы живём во времена глубокой враждебности, и должны противостоять искушению замкнуться, отвергнуть свою тень, отступить в укреплённые «лагеря» или изолированные позиции. Это не подлинная непривязанность, а капитуляция перед иллюзией разделённости. Истинное духовное действие (в отличие от реакции) требует нашей постоянной трансформации и добровольного «изгнания» — выбора быть там, где боль. Именно это и показал нам Иисус в своём великом самоопустошении. Вместо того чтобы обвинять других во грехе, он сам стал грехом (2 Коринфянам 5:21). Он встал в солидарность с самой проблемой — и его сострадание и солидарность и были исцелением.