Post #13063

Толкование Писания через опыт Авторы и активисты Алексия Сальватьерра и Брендон Ренчер описывают, как порабощённые африканцы интерпретировали Библию через призму собственного опыта и находили в ней обещание достоинства и освобождения. Видя себя в библейских историях, порабощённые африканцы воспринимали Библию как живой текст. У них складывались отношения с Писанием: они вступали в диалог с его историями и с Богом. Бог не представлялся им как далёкое, злобное божество. Бог порабощённых африканцев был всегда рядом, Он должен был освободить их и наказать угнетателей. Особенно ощутимым было Божье присутствие в том, как они воспринимали Иисуса — как спутника на пути, друга, помогающего выжить и освободиться от гнёта. Это изображается в спиричуэле «I Want Jesus to Walk with Me» («Я хочу, чтобы Иисус шёл со мной»), выражающем их глубокую дружбу с Иисусом: I want Jesus to walk with me I want Jesus to walk with me All along my pilgrim journey I want Jesus to walk with me. [«Я хочу, чтобы Иисус шёл со мной… всюду на моём странническом пути…»] Порабощённые африканцы проявили стойкость и изобретательность, создав народную теологию на основе Библии в форме народных песен — негритянских спиричуэлов. Они пели эти песни как в тайных убежищах в лесу, так и в мистических «тайных убежищах» своей души — в полях и на плантациях. Спиричуэлы позволяли им оживить библейские истории, воплотить их в теле и сделать своими. Это также давало возможность творчески переосмыслять библейские повествования. История Исхода, история освобождения, особенно мощно отзывалась в сердцах порабощённых: В рассказе об исходе Моисей получил от Бога силу раздвинуть море, чтобы евреи, которых он вёл, могли сбежать от своих угнетателей — фараона и египтян. Море сомкнулось, утопив фараона и его войско, когда они гнались за евреями. С Божьей помощью народ был освобождён. Следуя своей радикальной интерпретации Библии, порабощённые африканцы вплетали свои страдания в библейскую историю через песню: Однажды утром, светлым и ясным, Я расправлю крылья и взлечу в воздух, Когда дойду до небес — надену обувь, Буду бегать по славе и всем рассказывать весть, Когда дойду до небес — буду петь и восклицать, И никто меня оттуда не прогонит. Послание ясно: так же, как Бог даровал победу евреям над Египтом, а Иисусу и Церкви — над Римом, Он дарует победу порабощённым африканцам над их рабством в условиях белой христианской Америки. И эта победа, как и те предыдущие, произойдёт не в каком-то «сладком потом», а здесь и сейчас, в этом мире. Порабощённые верили, что Бог будет действовать через них, чтобы принести это освобождение.