Post #13102

Коллективная Тень: Ненависть, замаскированная под Любовь «Только потому, что эго, жадность и ненависть переоделись в религию, я не хочу придавать этому слишком большое значение. Я хочу, чтобы мы настаивали: нет, существует настоящая религия!» — Омид Сафи В одном из эпизодов подкаста Центра созерцательной деятельности (CAC) Everything Belongs сотрудник CAC и поэт Дрю Джексон ведёт беседу с гостем Омидом Сафи — поэтом и исламским учёным. Джексон спрашивает: как поэзия может помочь в стремлении к миру, особенно в напряжённых точках между религиозными идентичностями? Омид Сафи делится своим взглядом: дело не в конфликте религий, а в теневых проявлениях — ненависти и разрушительных идеологиях, маскирующихся под религию: Я в корне не верю в существование религиозного конфликта. В этом мире есть конфликт! В этом мире есть геноцид — мы наблюдаем это уже полтора года. Есть расизм, есть голод и преднамеренное морение людей голодом. Есть оккупация. Происходит множество ужасных вещей. Я думаю, это эго, это жадность, это эгоизм — они возводят малое «я» на трон зла — индивидуально, общинно, национально, расово — и, как говорил брат Мартин [Лютер Кинг], «правда оказывается вечно на эшафоте». Жадность, эго и ненависть любят переодевания. Их любимые костюмы — это то, что связано со светом, включая религию. Я хочу, чтобы мы серьёзно задумались над вопросом: действительно ли в этом мире есть религиозные конфликты, если судить по тому, чему учат наши религиозные традиции? В основе еврейской веры — этой прекрасной, благородной традиции — сказано: «Будь добр к пришельцу, ибо и ты был пришельцем в Египте» (Второзаконие 10:19). Наш возлюбленный Христос: «Будь добр к бедному, сироте, нуждающемуся, вдове; что вы сделали одному из меньших сих — то Мне сделали» (Матфей 25:40). Наш возлюбленный Пророк Мухаммед: «Крик сироты восходит к самому Престолу Бога и сотрясает его до основания». Они пьют из одного источника. Они омыты одним и тем же светом. Я хочу, чтобы мы умели распознавать смысл прекрасной молитвы Пророка Мухаммеда, в которой он говорит: «Господи, позволь нам видеть вещи такими, какие они есть в Тебе. Позволь нам видеть их в истине». Только потому, что эго, жадность и ненависть играют роль религии, я не хочу наделять это ложное обличье настоящей религиозной силой. Я хочу, чтобы мы утверждали: нет, есть настоящая религия! Есть настоящая вера — смиренная, несущая аромат любви и заботы не только о своих, но обо всех нас.