Post #13109

Если наши духовные практики, наше духовное чтение и наши верования не ведут нас к этому мистическому состоянию – с ними, вероятно, что-то не так. Об этом напоминает один из отцов II Ватиканского собора Карл Ранер, говоря, что «христианин завтрашнего дня или станет мистиком или его не станет вовсе». Св. Бенедикт, учитель западного монашества и наставник нашей общины, начинает свое Правило призывом к созерцанию и медитации: «Слушай внимательно! Возвращайся к Божьему присутствию. Пребывай в безмолвии и слушай. Самопревознесением (путем эго) сходят вниз, а смирением (путем созерцания) поднимаются вверх». Жизнь общины, основанной на созерцании, ведет к тому, что люди, участвующие в ней, начинают видеть глубину в простой повседневности – видят Христа в окружающих и свет божественного присутствия в кухонной посуде. ... Мистицизм – это видение, в котором мы осознаем реальность как тайну. Мистиком является тот, кто смотрит на все вещи и явления взглядом новичка или изумленного ребенка. Мистическое сознание, сознание мистика – это созерцание. Мистик – это каждая женщина и каждый мужчина, удивленно и глубоко всматривающиеся и вслушивающиеся в каждое мгновение, в каждую вещь. И вот еще один немаловажный момент. Быть мистиком – значит всегда выбирать безмолвную внимательность по отношению к реальности как тайне вместо бесконечных слов о том, что мы все знаем. Если мы начнем смотреть на жизнь мистически, для нас больше не будет существовать разрыва между незначительными мелочами и большими вещами. Все – старый уличный кот, прозрачный стакан с водой на кухне, уставший кассир в супермаркете или скучное время проезда в автобусе с работы – все засияет внутренним светом Божьего Присутствия. Нужно только начать взращивать в себе внимание – все более продолжительное, единое и глубокое. Именно такое внимание рождается в повседневном повторении одного простого слова в медитации. https://wccm.ru/?p=7751