Post #13217

Действовать, исходя из своей Идентичности Размышляя над Матфеем 5:1–16, Брайан Макларен раскрывает призыв Иисуса жить ценностями справедливости и солидарности, становясь солью и светом для мира: Иисус предлагает новую идентичность, основанную на солидарности, чувствительности и ненасилии. Он прославляет тех, кто жаждет справедливости, воплощает сострадание и живёт с целостностью и искренностью. Он формирует новый образ героя: не воин, не глава корпорации и не политик, но смелый и решительный деятель мира — активист, готовый страдать вместе с ним в пророческой традиции справедливости. Наш выбор очевиден с самого начала: если мы хотим быть его учениками, мы не сможем просто плыть по течению и подстраиваться под нормы общества. Мы должны выбрать иное понимание благополучия, другую модель успеха — новую идентичность с новым набором ценностей… Если мы стремимся к тому виду нестандартного блаженства, которое он предлагает, мы испытаем подлинную живость Царства Божия: тепло Божьего утешения, радость дара Земли, удовлетворение от того, как Божья восстанавливающая справедливость воплощается всё более полно, радость получения милости, непосредственное переживание Божьего присутствия, честь быть сопричисленным к Богу и к пророкам древности. Именно к этой идентичности он нас приглашает. Эта идентичность наделяет нас важной ролью в мире. Как творческие нонконформисты, мы становимся проводниками перемен, активистами живости, катализаторами преобразований. Как соль, придающая вкус пище, мы будем выявлять лучшее в нашем обществе и сообществе. Подобно соли, мы также будем играть роль консерванта — сопротивляясь коррупции и разложению… Просто будучи теми, кто мы есть — живя смело и свободно в этой новой идентичности как соль и свет, — мы будем влиять на мир, если только не потеряем свою «солёность» и не спрячем свой свет. Без сомнения, нас будут искушать — смириться, притушить свою силу, замолчать, поддаться. Но Иисус призывает нас отличаться от статус-кво, стоять за то, что действительно имеет значение, выделяться как часть решения, а не как часть проблемы. Он хочет, чтобы наша жизнь преодолевала безвкусие и тьму зла солью и светом добрых дел. Вместо того чтобы привлекать внимание к себе, эти добрые дела будут указывать на Бога: «Вау, — скажут люди, — когда я вижу доброту и заботу в вашей жизни, я могу поверить, что где-то есть добрый и заботливый Бог». То, как Иисус формулирует эти яркие образы, говорит нам о чём-то важном. Как и все великие лидеры, он не сосредоточен на себе. Он ставит других — нас — в центр внимания, говоря: «Вы — соль земли. Вы — свет мира». Да, наступит время и для того, чтобы он открыл, кто он сам, но он начинает с того, чтобы провозгласить, кто мы.