Post #13308

Две стороны тьмы Святая Тереза Авильская писала: Очень важно, друзья, не считать душу тьмой. Мы приучены воспринимать только внешний свет. Мы забываем, что существует внутренний свет, освещающий нашу душу. (Тереза Авильская, «Внутренний замок») Отец Ричард Рор размышляет о тьме, как о необходимом этапе на пути духовного роста и преобразования: Опыт тьмы — это важный и нужный учитель. Его не следует избегать, отвергать, игнорировать или пытаться объяснить прочь. Даже если у нас не диагностирована клиническая депрессия, большинство из нас хотя бы раз в жизни проходит через период тьмы, сомнений, апатии и утраты смысла. Надеюсь, в такие моменты мы сможем обратиться за поддержкой — к другу, духовному наставнику, психотерапевту. А когда почувствуем в себе силу — станем плечом, на которое сможет опереться другой. Он различает два вида тьмы: 1. Тьма, вызванная нами самими — это следствие нашей глупости, греха (иллюзии отделённости), эгоизма, жизни в ложном «я». Вернуться из такой тьмы можно только через безжалостную честность, покаяние, капитуляцию, прощение, извинение, восстановление справедливости. Этот путь может одновременно ощущаться как умирание и как освобождение. 2. Тьма, в которую нас ведёт Бог — её порождают благодать, жизнь и сама истина. Эта тьма куда глубже: с потерей смысла, мотивации, цели и ощущения присутствия Бога. Это и есть то, что святые называли тёмной ночью души. Хотя мы чувствуем себя покинутыми, мы начинаем догадываться, что пришли сюда не случайно. Мы — в «пограничном пространстве», на пороге. И остаёмся в нём до тех пор, пока не научимся чему-то существенному. Это нелегко. Тьма полна сомнений, страхов, «демонов»… но это тьма, в которой нас держит Сам Бог — хотя мы и не осознаём этого. Именно здесь и происходит преображение. Иногда обе тьмы — та, что от греха, и та, что от Бога — переплетаются. Но в любом случае это шанс увидеть Бога иначе. Ни Бог, ни добро не существуют только в свете — они пронизывают все сферы, видимые и невидимые. Каждый раз, когда мы хотим узнать что-то по-новому, нам приходится разучиваться тому, что мы знали. Это как выехать из колеи, чтобы обрести новую траекторию движения. Периоды тьмы, кажущейся бесплодной, могут как раз и показать нам, как сильно мы обедняем свою душу, цепляясь только за свет. Кто растёт, глядя только на светлую сторону вещей? Только потеряв свои уверенности, мы сможем разоблачить ложные образы Бога и обрести ту Абсолютную Реальность, которая прячется под нашими эгоцентричными фантазиями и страхами.