Post #13518

Любовь и ненасилие Ганди и доктор Кинг каждый час употребляли слово ненасилие; они не пользовались словом любовь. Кинг использует слово любовь, но он на самом деле говорит: «Я не имею в виду ни это, ни то. Я имею в виду агапе, но у нас нет агапе.» — Джон Дир, Learning How to See В своей проповеди «Любите врагов ваших» преподобный доктор Мартин Лютер Кинг-младший (1929–1968) утверждает, что любовь-агапе — это путь к справедливости и миру: Когда я говорю о любви, я не имею в виду какой-то сентиментальный и слабый отклик. Я говорю о той силе, которую все великие религии видели как высший объединяющий принцип жизни. Любовь — это в каком-то смысле ключ, который открывает дверь к высшей реальности… Далеко не благочестивое предписание утопического мечтателя, заповедь любить врагов — это абсолютная необходимость для нашего выживания. Любовь даже к врагам — это ключ к решению проблем нашего мира. Иисус — не непрактичный идеалист; он практический реалист. Я уверен, что Иисус понимал трудность, заключённую в акте любви к врагу. Он никогда не становился в ряды тех, кто легкомысленно говорит о лёгкости нравственной жизни. Он осознавал, что всякое подлинное выражение любви вырастает из последовательного и полного предания себя Богу. Поэтому, когда Иисус сказал: «Любите врагов ваших», он не забывал о строгих требованиях этой заповеди. И всё же он имел в виду каждое слово. Наша ответственность как христиан заключается в том, чтобы открывать смысл этой заповеди и страстно стремиться воплощать её в нашей повседневной жизни… Когда Иисус велит нам любить врагов, он говорит не об эросе [романтической любви] и не о филии [взаимной дружеской любви]; он говорит об агапе — понимающей, творческой, искупительной доброй воле ко всем людям. Только следуя этим путём и отвечая именно такой любовью, мы можем быть детьми Отца нашего, Который на небесах. В подкасте Learning How to See декан факультета CAC Брайан Макларен приглашает давнего миротворца, священника и писателя Джона Дира, чтобы исследовать глубокую связь между любовью и ненасилием. Дир участвовал во многих движениях за мир в традиции Ганди и доктора Кинга — за упразднение войн, расизма, нищеты, ядерного оружия и разрушения окружающей среды. Он определяет любовь-агапе как источник своей приверженности ненасилию: Для меня ненасилие означает активную любовь, стремящуюся к своей общей истине, к этой базовой истине реальности, заключающейся в том, что мы все едины. Что мы уже соединены, что мы уже примирены, что мы все — дети Бога всеобщей любви. Поэтому мы не можем убить никого, тем более сидеть сложа руки, если кто-то страдает. В прошлом веке мы убили 100 миллионов человек. Сегодня идёт сорок войн. Мы движемся к тому, чтобы взорвать планету и уничтожить её через катастрофическое изменение климата. Так что в любви нет ничего пассивного. Любовь — это активное, творческое, смелое, общественное ненасилие, которое сопротивляется всем силам смерти.