Содержимое
Память о всех моих родных связях Идя, я слушаю более глубокий путь. Вдруг все мои предки оказываются позади меня. «Будь неподвижен, — говорят они. — Смотри и слушай. Ты — результат любви тысяч». — Линда Хоган, Dwellings Поэтесса и писательница народа чикасо Линда Хоган описывает, как во время церемонии в паровой хижине (sweat lodge) внутрь собираются элементы земли, сопровождая находящихся там людей: В церемонии паровой хижины весь мир оказывается внутри этого пространства. Мягкий запах дымящегося кедра сопровождает его приход. Всё призывается внутрь. Животные приходят из тёплых и солнечных далей… Ветры приходят с четырёх сторон света. Они проходили сквозь пещеры и дышали через наши тела… Небо здесь со всеми звёздами, свет которых мы видим долго после того, как сами звёзды исчезли. Это место становится насыщенным и священным. Это место огромного сообщества и смирённого уединения: мы сидим вместе в своей одиночности и по одному произносим самый глубокий язык нужды, надежды, утраты и выживания. Мы вспоминаем, что всё взаимосвязано. Цель церемонии — восстановление этой связи: Вспоминание об этом — цель церемонии. Это часть исцеления и восстановления. Это починка разорванной связи между нами и остальным миром. Участники церемонии произносят слова «Все мои родственные связи» до и после молитвы; эти слова создают связь с другими людьми, с животными, с землёй. Чтобы быть здоровым, нужно помнить обо всех этих связях. Намерение церемонии — собрать человека заново, перестроить человеческое сознание… Мы соединяем свои отломанные части — себя и мира. Внутри себя мы собираем фрагменты своей жизни в священном акте обновления и восстанавливаем наши связи с другими. Церемония… ведёт нас к месту равновесия, к нашему месту в сообществе всех существ. Она выправляет нас. Но это не завершённое действие. Настоящая церемония начинается там, где заканчивается формальная, когда мы принимаем новый путь, с умом и сердцем, наполненными видением Земли, которая держит нас в себе, в сострадательной связи с нашим миром. Мы говорим. Мы поём. Мы глотаем воду и вдыхаем дым. К концу церемонии кажется, будто кожа содержит землю и птиц. Пространства внутри нас наполняются. Как и внутри хижины, животные и предки входят в человеческое тело, в кожу и кровь. Земля сливается с нами. Камни поселяются внутри человека. Золотые холмы занимают место… Мы, которые так легко отдаляемся от мира, возвращаемся к великому источнику жизни вокруг нас, и возникает глубочайшее чувство дома в этой интимной родственной связи. Настоящего одиночества нет. Есть уединение и питающая тишина, которая является отношением с самим собой, но даже тогда мы — часть чего-то большего.