Post #13627

Не для гордых В 1942 году Кларенс Джордан (на фото) основал ферму Койнония в Джорджии как пацифистское, межрасовое «демонстрационное поле» для Царства Божьего. Джордан понимал Евангелие как нечто, что христиане должны сознательно выбирать и воплощать в жизни. Царство Божье на земле — это конкретное предложение Иисуса человечеству. Хотя Нагорная проповедь — не полное изложение этого предложения (для этого нужны все четыре Евангелия), она содержит многие ключевые моменты. Поэтому вполне естественно, что в самом начале Иисус касается вопроса о том, как войти в Царство, или как стать его гражданином. Первые семь Блаженств (Матфей 5:3–9) как раз об этом. Это ступени, ведущие в Царство, лестница духовной жизни… Это не благословения, произнесённые над разными видами людей — кроткими, милостивыми, чистыми сердцем и так далее. Скорее, это этапы опыта одного и того же класса людей — тех, кто входит в Царство, и кто на каждом этапе получает благословение. Царство, разумеется, и есть благословение, и каждый шаг в него уже содержит его благодать. Это благословение приходит в момент шага, а не откладывается на будущее вознаграждение. Иисус сказал: «Блаженны…» Первый шаг к тому, чтобы стать сыном или дочерью, или родиться свыше, или войти в Царство, или спастись, или обрести вечную жизнь — как бы это ни назвать — Иисус формулирует так: «Нищие духом — участники божественного благословения, ибо их есть Царство Небесное» (перевод Джордана). Что означает «нищие духом»? В версии Луки просто говорится «вы, бедные». О какой бедности идёт речь? Если у вас много денег, вы, скорее всего, скажете — духовная бедность. Если у вас мало или нет денег — физическая бедность. Богатые поблагодарят Бога за Матфея; бедные — за Луку. И оба скажут: «Он благословил меня!» Ну и кто же тогда действительно получил благословение? Скорее всего — никто. Потому что именно такое отношение к себе — самовосхваление, самооправдание и самодовольство — лишает людей ощущения глубокой нужды в Царстве и его благословениях. Когда один говорит: «Мне не нужно быть бедным в вещах, я беден духом», а другой: «Мне не нужно быть бедным духом, я беден в вещах», — оба оправдывают себя такими, какие они есть, и говорят в унисон: «Мне не нужно». С такими словами на устах никто не сможет покаяться… Не богатство и не бедность удерживают людей от Царства — а гордость. Нищие духом — это не гордые духом. Они знают, что в них самих — как и во всех людях — мало, если вообще есть, духовных ресурсов. Им необходима помощь свыше. Они отчаянно нуждаются в Царстве Небесном. И, почувствовав свою глубокую нужду в Царстве, — они получают его.