Post #13733

Благодарность, благодать и отношения Теолог Кристин Д. Пол описывает, как благодарность влияет на наши отношения с другими людьми: Когда наша жизнь формируется благодарностью, мы чаще замечаем добро и красоту в повседневных вещах. Мы довольны, чувствуем себя благословенными и стремимся дарить благословение другим. Мы способны радоваться самому факту существования другого человека. В благодарном сообществе отдельные люди и их вклад признаются и почитаются, и постоянно звучат свидетельства о Божьей верности, через которые сообщество переживает радости своих членов. Выражения благодарности помогают сообществу быть живым для Слова, Духа и Божьего действия. Такое сообщество — «прекрасная земля», культура которого — благодать, а его обитатели видят жизнь как дар. В этой земле мы часто находим обильное прощение и частые празднования. Хотя мы можем предполагать, что отдельные люди и общины растут в святости и доброте главным образом через усердие, дисциплину, исправление и вызовы, мы склонны недооценивать важность благодати. Упор на любовь к Богу и любовь к ближнему… приносит наибольший плод, когда он укоренён в глубоком понимании Божией предшествующей любви к нам. Пол приводит пример небольшой межрасовой христианской общины в Миссисипи, которой удалось обрести благодать и благодарность друг к другу посреди конфликта: Во время кризиса в их общине друг со стороны объяснил им: «Путь, которым вы возрастаете в Божией любви, — не требуя друг от друга… Вы делаете это, даруя друг другу благодать». Благодать, выраженная как любовь «когда это не казалось ни справедливым, ни разумным» и «когда другие вели себя как полные болваны». Их мудрый наставник продолжал: «Правда в том, что мы не можем смириться с мыслью о том, чтобы не исправлять друг друга. Но насколько мы вообще способны “исправить” людей, мы можем делать это только прощая их, даруя им благодать и оставляя их в руках нашего любящего Отца. Благодать предполагает грех. Когда мы просим вас принимать друг друга, мы не просим игнорировать причинённые раны. Люди благодати говорят правду. Но в атмосфере благодати правда кажется менее оскорбительной и более важной…» Один из церковных лидеров описывает радость общины, когда она познакомилась с рецептом «новой культуры благодати». Ингредиенты жизни в сообществе оказались удивительно простыми: «Достаточно позволить Божьей любви проникнуть в ваши кости и жить так, будто вы прощены. Достаточно заботиться друг о друге, прощать друг друга и мыть посуду». Когда мы глубже понимаем благодать, которую получили, мы можем обращаться вовне с благодарностью и щедростью. Благодарность становится «нашим домом в присутствии Бога» или, по словам Анри Нувена, «интимным участием в самой Божественной Жизни», которое «простирается далеко за пределы нашего собственного “я” — к Богу, ко всему творению, к людям, подарившим нам жизнь, любовь и заботу».