Post #13787

Распадаясь — собираемся вместе Преподаватель CAC Брайан Макларен представляет тему ежедневных медитаций 2026 года: «Благая весть для расколотого мира». Наш мир глубоко расколот. Мы видим симптомы этого повсюду: в политике, в социальных сетях, в наших семьях и конфессиях. Эти разломы не могли возникнуть в более неподходящее время. Нам как никогда прежде необходимо объединяться, чтобы ответить на экологический и климатический кризис; чтобы противостоять авторитарным движениям, которые, располагая властью миллиардеров, возможностями социальных сетей и ИИ, способны всё сильнее и сильнее нас разделять. Нам нужно объединяться, чтобы искать лучшие способы жить — с самими собой, друг с другом и с этой священной, прекрасной землёй. Но именно тогда, когда нам больше всего нужно быть вместе, мы видим, как сами распадаемся и отступаем в противоположные углы изоляции — в маленькие эхо-камеры, где слышим лишь то, что хотим слышать, а часто это как раз противоположно тому, что нам необходимо услышать. Эти разломы заставляют нас бояться, иногда впадать в уныние, становиться реактивными и парализованными, и вскоре мы чувствуем, как нас втягивает в то, чтобы быть частью болезни, а не частью исцеления. Для духовно живых людей, для людей глубокой и подлинной веры, неприемлемо сдаваться отчаянию и цинизму, реактивности и фрагментации. Мы хотим быть исцелёнными и укреплёнными, чтобы участвовать в исцелении и укреплении других людей. [1] Многие сегодня разочарованы разделениями, к созданию которых приложило руку христианство. И всё же даже среди этого распада верные люди заново воображают, что значит следовать за Иисусом — с состраданием и мужеством. Во всех традиционных христианских деноминациях звучат широкие призывы к переменам. Воображение учёных, литургистов, организаторов, создателей сетей и пасторов порождает ресурсы и пространства, где могут рождаться прекрасные новые вещи… Эти «искупители» христианства существуют — сотнями, тысячами и десятками тысяч. Католики и протестанты, пятидесятники и представители исторических церквей, восточные православные и другие… Я знаю их. Среди них — главы церковных общин, епископы, президенты семинарий и профессора, люди с известными именами, бестселлерами и большими платформами. Есть пасторы и основатели новых общин, ведущие и формирующие сообщества веры самых разных форм, размеров и традиций. Есть монахини, братья, католические работники, организующие служение ради общего блага. Есть подкастеры, издатели, блогеры, создающие креативный контент, помогающий в процессе перехода. Есть художники, соединяющие необходимую правду с захватывающей красотой. Большинство — тихие люди, живущие обычной жизнью необыкновенной любви и благодати. Когда на них нападают, они продолжают идти вперёд со смиренной и благожелательной уверенностью. Когда их постигает уныние, они находят новую внутреннюю силу. Когда они задумываются о том, чтобы уйти из христианства — а это, вероятно, случается довольно часто, — они говорят: «Не сегодня. Не я». Вы знаете, что это правда, потому что велика вероятность, что вы — один из них… Это никогда не будет идеальным. Конечно. Это человеческое дело, а мы, люди, всё усложняем. Но, по крайней мере, это зарождающееся христианство может стать смиренным и обучаемым, любознательным и самокритичным, творческим и человечным, разнообразным и гармоничным. [2] Источники: [1] По материалам: Brian D. McLaren, 2026 Daily Meditations Theme: Good News for a Fractured World, Center for Action and Contemplation, видео, 6:38. [2] Brian D. McLaren, Do I Stay Christian? A Guide for the Doubters, the Disappointed, and the Disillusioned (St. Martin’s Essentials, 2022), с. 138, 139–140.