Post #13819

История происхождения, рождённая любовью Богослов Элизабет Джонсон определяет любовь как источник всего творения: Вопрос о том, почему вообще что-то существует, почему есть нечто, а не ничто, находит ответ в самом характере Творца: «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8). Живой Бог есть любовь — верная, требовательная и сострадательная любовь, как неоднократно свидетельствует Писание… Эта любовь является источником творения. Никакого принуждения к бесконечной святой Тайне творить и непрестанно поддерживать мир не существует. Да и как могло бы быть иначе? Творение совершается свободно — как пылающий, щедрый акт любви, как изобилие бесконечной любви, переливающееся через край. Один из библейских текстов просто формулирует это так: «Ибо Ты любишь всё существующее и не гнушаешься ничем из сотворённого Тобою, ибо Ты не сотворил бы ничего, если бы ненавидел его» (Прем. 11:24). Способ творения живого Бога sui generis — по-настоящему уникален. Когда творят люди — будь то ребёнок, книга, здание, предприятие… плакат протеста или песня, — они всегда используют уже имеющийся материал. В отличие от этого, часто употребляемое традиционное латинское выражение ex nihilo — «из ничего» — указывает на непостижимый акт, посредством которого Бог приводит всё в бытие и непрестанно поддерживает существование всего без какого-либо исходного материала, без посредников, без давления, без предварительных условий. Поэтические образы изобилуют. Бог говорит — и сила этого слова приводит мир в бытие: «Да будет», — и вот, оно есть. Снова и снова Бог лепит человеческую фигуру из праха земного, вдыхает в ноздри дыхание жизни — и человек становится живым существом. Оба этих образа присутствуют в книге Бытия. Подобно женщине, рожающей ребёнка, подобно гончару, вращающему глину на круге, подобно птице, высиживающей яйца до появления птенцов, подобно художнику, создающему прекрасное произведение искусства, Бог творит мир. Эти и другие библейские образы смело намекают на то, как мы можем вообразить отношение между Творцом и творением. Разумеется, ни один из них нельзя понимать буквально. Но каждый удерживает в центре внимания связь между Тем, Кто творит, и тем, что сотворено… Творец даёт с великой нежностью; творения принимают. Ничто в этом великом мире не существовало бы без этой постоянной связи. Камни, растения, животные, люди, экосистемы, звёзды, галактики, вселенные — без непрерывной творческой силы Бога в каждый момент всё это рассыпалось бы в… непредставимое ничто. Быть существующим благодаря непрестанной творческой любви живого Бога — в этом и состоит глубинный смысл сотворённости.