Post #13874

Декан факультета CAC Кармен Асеведо Батчер черпает вдохновение у пустынных христиан IV века. Эти мужчины и женщины уходили в пустыни Северной Африки и других мест, чтобы практиковать веру вне христианства империи. Около 313 года н.э., после Миланского эдикта, христианство оказалось сопряжено с империей. Многие люди, желавшие подлинного опыта жизни по обетованиям Христа, в некотором смысле «покинули империю». Они отправлялись в пустыни Египта, Палестины, Сирии и Аравии. Среди них были женщины и мужчины, богатые и бедные. Некоторые служили при царских дворах, а некоторые были убийцами. Одни пользовались высоким общественным уважением, других общество считало негодяями. Христиане, уходившие в пустыню, искали внутреннее мученичество — по крайней мере, так они это понимали. Они хотели научиться умирать для тех сторон самих себя, которые мешали им переживать близость с Иисусом в мистическом измерении. Искатели приходили в пустыню и говорили: «Авва, отец, или Амма, мать — дай мне слово», потому что действительно хотели пробуждения души. Пустынные старцы значат для меня очень многое, и удивительно то, что ещё до того, как я до конца их поняла, я уже любила их истории. Моя любимая история — об авве Моисее Египетском. Кто-то послал ему весть: «Нам нужно, чтобы ты пришёл на собрание старцев: есть человек, совершивший грех, и нам нужна твоя помощь, чтобы вынести суждение о его поведении». Он просто ответил: «Я не хочу идти». Затем священник передал ему: «Моисей, ты нам нужен. Тебя просят. Ты должен прийти». Неохотно Моисей встал. Он взял свою старую корзину — всю в дырах — и наполнил её песком. Затем взвалил её на спину и пошёл на собрание, где обвиняли человека и ожидали суда общины. Люди вышли ему навстречу и сказали: «Моисей, что ты делаешь?» Он ответил: «Вот я иду судить человека за грех, который, как говорят, он совершил, а мои собственные грехи высыпаются позади меня, и я их даже не вижу». Обвинители отступили. Они вернулись на собрание и сказали тому человеку: «Нам нечего тебе сказать». Собрание распалось из-за смирения Моисея. Это очень похоже на историю о женщине, обвинённой мужчинами в прелюбодеянии в Евангелии от Иоанна, когда Иисус говорит: «Кто из вас без греха, первый брось в неё камень» (Ин. 8:7). Для меня главное послание пустынных старцев — любовь, и именно это заставляет меня снова и снова возвращаться к ним.