Post #14016

Доктор Йоланда Пирс находит одновременно утешение и вызов в духовном гимне Were You There (When They Crucified My Lord) («Был ли ты там, когда распяли Господа моего»), который приглашает слушателей задуматься о том, как они присутствуют при смерти Иисуса на кресте: В той небольшой баптистской церкви, куда меня пригласили проповедовать в Вербное воскресенье, хор исполнил «Were You There (When They Crucified My Lord)?». Этот любимый спиричуэл побудил меня к богословскому размышлению о силе «присутствия» и об опыте радикального присутствия Бога, который воплощён в этой песне…. Более чем через две тысячи лет после реальности распятия Иисуса этот спиричуэл… подчёркивает значимость настоящего момента, дерзко задавая слушателю вопрос: «Был ли ты там?» Делая акцент на «ты» — на нас, кто физически не мог присутствовать, — он напоминает, что верующему всё равно необходимо стоять у подножия креста и соотносить себя с радикальным событием смерти и воскресения Иисуса. Пирс приводит примеры страданий, где мы призваны быть присутствующими и искать справедливости: Полнота жизни раскрывается тогда, когда ты приходишь и по-настоящему присутствуешь там, где люди страдают и несут бремя своих крестов. «Were You There?» напоминает, что быть полностью присутствующим рядом со всем человечеством не требует входа в храм или переступания порога церкви. Крест, Голгофа — это место публичного зрелища. Риторический вопрос «Был ли ты там?» на самом деле ставит перед нами более острый вопрос: будешь ли ты рядом с потерянными и страдающими поколениями? Быть присутствующим — значит быть там, где есть нужда. Был ли ты там, когда прорвало дамбы во время урагана Ураган Катрина или когда землетрясение потрясло Гаити? Будешь ли ты там, когда произойдёт следующее стихийное бедствие и самые уязвимые не смогут найти укрытие?… Быть присутствующим — значит быть там, где люди страдают. Был ли ты рядом с голодными и бездомными, теми, кто ищет свой ежедневный хлеб — и духовный, и физический?… Или ты перейдёшь на другую сторону улицы? Быть присутствующим — значит находиться на передовой борьбы за справедливость. Был ли ты в Сельма и Бирмингем, рискуя столкнуться с собаками и водомётами? Будешь ли ты на Капитолийском холме, чтобы бороться за медицинскую помощь для незастрахованных? Будешь ли ты у офиса своего сенатора, протестуя против сокращения финансирования образования, в то время как ещё миллиарды направляются на ведение несправедливых войн? Слова «Were You There?» продолжаются строками: «О, порой это заставляет меня дрожать! Дрожать! Дрожать!» Я задаюсь вопросом, не утратили ли мы способность дрожать — быть глубоко затронутыми — перед лицом несправедливости. Не перестали ли мы трепетать в присутствии святого Бога, Который требует от нас совершать дело справедливости.