Post #584

Молитва Ефрема Сирина: освобождение от власти и капитала «Господи и Владыка живота моего, дух … любоначалия … не даждь ми» — эта строчка из молитвы Ефрема Сирина звучит в православных храмах на протяжении всего Великого поста. Но что значит «любоначалие»? В греческом тексте стоит слово φιλαρχία — стремление к власти, желание господствовать. В христианской традиции архе (ἀρχή) — это не просто власть, а фундаментальный метафизический принцип. Именно поэтому Христос «обезоруживает начальства и власти» (Кол. 2:15), а сатана в Писании называется «архонтом мира сего». Бог, напротив, безначален (ἀναρχία), и обоженные люди, становясь причастниками Божественной жизни, освобождаются от власти — как внешней, так и внутренней. Отвержение власти и капитала Интересно, что в старых (до реформации патриарха Никона) русских вариантах молитвы звучала другая формулировка: 1) «Господи и Владыко животу моему, дух … сребролюбия и любоначальства отжени от мене». 2) «Господи и Владыко животу моему, дух … сребролюбия … отжени́ от мене́». Здесь вместе с властолюбием отвергается и сребролюбие — привязанность к деньгам, жажда накопления. Великий пост — это не только борьба с грехами, но и освобождение от самой логики власти и капитала, от их влияния на наше сознание. Любовь как альтернатива власти и деньгам Во второй части молитвы говорится: «Дух же … смирения … любве даруй ми … Ей, Господи Царю, даруй ми … не осуждати брата моего …» Здесь дается альтернатива изгнанным духам любоначалия и сребролюбия: смирение, любовь, неосуждение. Если любовь противопоставить властолюбию, мы получим антиерархизм и отказ от господства. Если любовь противопоставить сребролюбию, мы получим разрыв с логикой купли-продажи и морального долга. Жить «по духу» — значит не властвовать, не накапливать, а строить отношения с миром и людьми на совершенно иных основаниях.