НЕВСКАЯ ДРУЖИНА

За несколько дней до Пасхи на глаза попалась заметка информагентства ТАСС, из которой следовало, что по сведениям из СМИ «некоторые православные отпраздновали католическую Пасху из-за того, что при включенном VPN в интернете при поиске даты открывались данные о католической Пасхе, которая отмечалась 5 апреля». https://t.me/tass_agency/369978 Не стал тогда реагировать: шла Страстная, тратить на это время не хотелось. Уверен, что речь идёт о немногих случаях, найденных неназванными СМИ на великих просторах интернета. И тем не менее эта, довольно яркая, ситуация иллюстрирует то, как восприятие мира может меняться не только под воздействием слов бескрайней степи сети, но и под воздействием самих алгоритмов (и дело вовсе не в «таком нехорошем VPN»). Когда главным источником жизни, главным предметом доверия становится... алгоритм. Тем более этот контраст катастрофически ярок на Пасху, которая нам говорит о том, что Истина и Жизнь — в Боге. Упомянутые случаи говорят, конечно, и о подмене церковной жизни религиозностью «на удалёнке»: жизнь в общении с Церковью, сколько-нибудь регулярное обращение к церковной жизни не позволило бы перепутать даты. Да и, не было бы цифрового средоточия жизни, всяко пришлось дойти до церкви, поспрашивать — когда же Пасха? Повторюсь: случай курьёзный, вероятно единичный (если не выдумка вовсе), но показательный. Жизнь — в Боге, а не цифре. Сокровище нашей духовности, наше будущее — в живой жизни, а не в цифре. Сегодня же порой создаётся впечатление, что цифре подчиняются все решения: и когда куличи печь, и как детей в школе учить.

🕊 Земля без неба ни в коем случае не может быть раем для человека... Без веры в бессмертие земля — ловушка, темница для человека, сплошное отрицание и оскорбление всех заветных и неодолимых, в самой природе человека начертанных стремлений к истине, счастью и добру; кладбище из похороненных им надежд и планов; непрерывный ряд разочарований и не доведенных до конца предприятий и трудов. И сам человек без завершения своего развития за пределами этой земли есть существо незаконченное, только начало чего-то лучшего. Протоиерей Павел Светлов. 1861–1941. Из записей 1920–1930-х гг.

Дорогие мои, мы с вами верою воспринимаем животворящие душу слова о воскресении мертвых, но представьте, какое действие производят они на тех, кто уже перешел за грань видимого мира и своей жизнью за гробом знает великую реальность слов о воскресении... ...Сейчас мы с вами еще стоим по ту сторону жизненного рубежа, когда возделываются дела, плод которых станет для нас очевиден в будущей вечной жизни. И говоря в эти праздничные дни о Воскресении в жизнь вечную, мы не можем не говорить и о смерти, ибо ею мы рождаемся в вечную жизнь. Помолимся убо о всех отшедших, да подаст им Господь надежду упокоения, погасит силою благодати Своей томящие души страдания и удостоит блаженного помилования на Страшном Суде Своем. А в нынешний день, когда миновала первая пасхальная седмица, которая вся празднуется как первый день Христова Воскресения и Церковь начинает поминать и молиться за усопших, дорогие мои, достойно и праведно и нам присоединиться к ее молитвам и христосоваться с теми, кто погребен на наших кладбищах, в наших пещерах. И будь наш слух духовный потоньше, мы бы с вами услышали от тех, кто уже причастен к тайне загробной жизни, радостное свидетельство, что Воистину Воскресе Христос! Архимандрит Иоанн Крестьянкин. 🕊 Причастников поздравляем с принятием Святых Христовых Таин.

🕊 Божественная Литургия в день Радоницы, поминовения усопших ⭕️Прямая трансляция, Патриарший Архангельский собор, Москва. Начало богослужения в 10.00 ❗️Смотрите прямую трансляцию на «СПАСЕ» и в наших социальных сетях. Вконтакте | Одноклассники ✅Подпишись на СПАС

НЕВСКАЯ ДРУЖИНА pinned a photo

НЕВСКАЯ ДРУЖИНА pinned a photo

Сегодня Радоница. Этот день Церковь предложила нам для сугубого поминовения наших умерших близких. Нередко бывает, особенно когда смерть приходит внезапно, мы Когда-то вопросом: "Почему он ушел именно сейчас? Почему бы не пожить ему еще?" Чтобы ответить на эти вопросы, прежде всего нужно вспомнить, для чего вообще мы были приведены в эту жизнь. Господь создал нас, чтобы поделиться Своей любовью и блаженством. Но Он не навязывает их, и поэтому Своему разумному творению – нам, - Бог дал свободу, чтобы мы могли сделать выбор. И в этом смысл земной жизни. Каждый делает выбор – с Богом он или со грехом. И этот выбор не ограничивается умом, он выражается самой нашей жизнью. Что у нас во главе угла: любовь к Богу или самолюбие, от которого проистекают все грехи? И когда человек сделает этот выбор, наступает его срок умереть. Больше нет смысла продолжать ему земную жизнь. Человек добрый, любящий Бога, забирается из этой отравленной злом и скорбью жизни в настоящую, счастливую жизнь. Как студенту, который сдал экзамен, уже нет смысла сидеть в аудитории, так и этому человеку нет смысла более задерживаться здесь. С другой стороны и человека, который сделал выбор в пользу греха, не держит Бог на земле. Пока есть возможность покаяния, Господь долготерпит, но когда человек укоренился во грехе безвозвратно, то что будет, если он проживет еще двадцать-тридцать лет? Только увеличение его грехов и, соответственно, увеличение тяжести его грядущего наказания. Слава Богу, если наши умершие близкие были верующими и добрыми людьми. Тогда и смерть, как Вы знаете, лишь временная разлука для нас, если мы сами идем путем спасения. Гораздо тяжелее, если кто-то из наших близких умер, оставаясь чужим Христу, умер во грехе и вражде с Богом. Очень горько и больно в этом случае, но что поделать – таков их выбор. Нам же стоит молиться за умерших и заботиться о том, чтобы самим верно сделать выбор этой жизни. Придет время, когда и нас будут поминать заупокой, сами тогда мы не сможем ничего сделать. А здесь и сейчас, пока мы живы - можем. Будем же разумно использовать время нашей жизни, чтобы сделать правильный выбор, а любовь к усопшим выразим нашей молитвой о них! Священник Георгий Максимов

🕊 Никто не поленится помянуть своих родителей; но поминать надо и всех православных христиан, и не в этот только день, а во всякое время, на всякой молитве. Сами там будем, и понуждаемся в молитве этой, как бедный в куске хлеба и чаше воды. Помни, что молитва об усопших и сильна общностью – тем, что идет от лица всей Церкви. Церковь дышит молитвою. Но как в естественном порядке, при беременности мать дышит, а сила дыхания переходит и на дитя, так и в благодатном порядке Церковь дышит общею всех молитвою, а сила молитвы переходит и на усопших, содержимых в лоне Церкви, которая слагается из живых и умерших, воюющих и торжествующих. Не поленись же на всякой молитве усердно поминать всех отшедших отец и братий наших. Это будет от тебя им милостыня... Святитель Феофан Затворник.