Elvira Tarihçı

Честно, я в шоке, что представители диаспоры не просто делали дела, но и выдавали такой годный материал

Хотела небольшой пост написать, пока писала,накопилось много материала и про Велишаха и про антибольшевистский блок, думаю, сделать видео на ютюб

Очень рада, что сейчас есть возможность изучать уникальные труды по истории крымских татар в Европе. Недавно у меня на руках оказалась эта книга. Когда я её заказывала, думала, что она на османском языке, но она оказалась на арабском. Эта книга о подавлении крымских мусульман в Советском Союзе, написанная в 1950 году Юсуфом Велишахом Уралгираем. Юсуф Велишах — крымский татарин, его предки мигрировали из Крыма в Добруджу. Уралгирай родился в 1914 году в Северной Добрудже, в Констанце, в селе Топрайсар. Уралгирай обучался в Египте, в Аль-Азхаре, и преподавал арабский язык во французских учебных заведениях в Каире. Также Уралгирай дружил с Джафером Сейдаметом, и, судя по содержанию вышеназванной книги Уралгирая, это по большей части перевод книги Джафера Сейдамета с французского языка “Крым: прошлое и настоящее. Притязания крымских татар”. Обратите внимание, на первых страницах мы видим портрет Джафера Сейдамета и флаг крымских татар. Уралгирай издал много материала и по родной Добрудже, снизу прикреплю файл. Ко всему перечисленному, Юсуф Велишах — первый, кто перевел на турецкий язык "Жизнеописание Пророка Мухаммада" (ибн Хишама). Пока Крымские татары находились в принудительной высылке, в январе 1978 года, Юсуф Велишах на конференции в Люцерне «по правам человека и самоопределению наций», представлял крымских татар. Уралгирай также дружил с семьёй Отар (известные крымскотатарские активисты в Турции), и они работали в антибольшевистском блоке. Кстати, это тоже интересная тема, о которой я сделаю материал чуть подробнее.

😁😁😁

Эта сказка есть у нас в ПДФ на этом канале. Или, как Хатидже ханым, можете ее открыть на нашем сайте в формате 3Д флип-бук. https://www.youtube.com/watch?v=iZPzXPFQIfk

https://youtu.be/ivzqCoMMv_Q?si=KsbBPRrZ4qF_Mn8o

И знаете ещё, что думаю. Наткнулась на информацию про народ коряков, одна из этимологий:ӄорак означает «у оленей» (от ӄойаӈа, ӄораӈа — «олень»). Почему вот такие народы считают этносами, которые остановились в развитии. И в таком высокомерном тоне. Ну, вот нравится народам жить со своим традиционным укладом, кушать оленину, быть кочевниками, кто решил, что такие люди менее развиты, или хуже других?! Если есть литература об этом, порекомендуйте, я с удовольствием, прочитаю.