Содержимое
56. Так называемая «апология негероического героизма» обильно присутствовала в песнях А.Галича и В.Высоцкого, что и привлекало к ней западных советологов, которые знали: «капля камень точит». И камень в итоге был «сточен». И здесь не было никакого ОТКРЫТИЯ – всё уже было опробовано раньше, когда «валили» царскую Россию. Отметим, что среди советологов было много русских эмигрантов, которые до революции имели возможность наблюдать, каким образом большевики (шире – революционеры) подрывали основы Российской империи. Через те же запрещённые газеты, журналы, книги и т. д. В них печатались сплошные ужасы, которые были присущи царскому режиму, который являл собой периферийный капитализм – то есть был западной колонией, из которой выкачивались ресурсы так называемым «парижским консорциумом». Поэтому число недовольных людей в России было ОГРОМНЫМ. На их сознание эта литература (в том числе и официальная – классическая) действовала по тому же принципу «капля камень точит». В итоге «буревестник революции» Максим Горький мало чем отличался от будущего «буревестника контрреволюции» Владимира Высоцкого – оба «валили» действующую власть. Только Горький это делал для РЕВОЛЮЦИИ (Февральской и Октябрьской), а Высоцкий – для КОНТРРЕВОЛЮЦИИ (андроповско-горбачёвской). Но оба опирались в своих действиях на еврейскую «крышу», поскольку евреи в обоих случаях играли ОГРОМНУЮ роль и были крайне заинтересованы сначала в революции, а потом - в контрреволюции, поскольку на разных исторических отрезках их цели менялись. Почему? Здесь огромную роль играл Израиль, которого в первом случае ещё не было (поэтому в качестве территории для евреев рассматривалась Россия), а во втором случае он уже активно «рулил» мировыми процессами. Он и сегодня влияет, закручивая историю России по третьему кругу.