Post #6424

4. Однако Хрущёв это возмущение с британским философом не разделил. И в ответном письме объяснил «основы национальной политики СССР, которая исключает возможность расовой или национальной исключительности, или ненависти и пренебрежения к отдельным народам и расам». Короче, философа вежливо «отбрили». Эта история сказалась и на судьбе Ромма, который совсем недавно тоже «засветился» в скандале с «еврейской» составляющей и ожидал своей участи. В итоге его отстранили от преподавания во ВГИКе и лишили возможности режиссуры – снимать кино. Но длилась эта опала не долго – меньше года. После чего «еврейский» клан включил все свои связи на самом верху, чтобы реабилитировать своего лидера и вернуть его к профессии, а значит – и на поле боя. И поводом к этому послужил приближающийся на страну большой юбилей – 20-летие со дня Победы над фашистской Германией. Впервые за эти два десятилетия власти решили с большим размахом отметить это событие, подключив к нему всех штатных и нештатных пропагандистов из обоих кланов – «русского» и «еврейского». Причём Хрущёв, который ещё находился у власти, рассчитывал на этом юбилее продолжить антисталинскую кампанию, придав ей новый импульс. Собственно, для этого и возвращали Ромма к профессии, чтобы он тоже принял участие в этой кампании. Но не впрямую, а завуалировано, как это и было принято в «иудейской партии», которая в советской культуре отвечала за поддержание критического настроя в обществе. Например, в годы поздней оттепели (конец 50-х-начало 60-х) за режиссёрами из «иудейской партии» было закреплено создание острых фильмов, в которых отображались грехи советского общества, как в прошлом, так и в настоящем. Назову лишь некоторые фильмы. Григорий Чухрай снял «Чистое небо» (1961), где педалировалась антисталинская тема – репрессии; Александр Столпер снял «Живые и мёртвые» (1964), где снова педалировалась антисталинская тема – тяжёлое время лета 1941 года, когда советские войска отступали; Григорий Козинцев снял «Гамлета (1964), где в завуалированном виде показывал под Датским королевством советские реалии – интриги «при дворе»; Александр Алов и Владимир Наумов сняли «Скверный анекдот» (1966), где тоже держали «фигу в кармане» – на примере России ХIХ века показывали невозможность реформ в советском обществе (фильм положат на «полку»).