Post #6428

6. Но по мере сворачивания либеральных реформ в СССР недовольство происходящим у евреев будет расти (у них отнимали возможность критиковать, заставляя воспроизводить лишь пафос). Рано или поздно это недовольство должно было дать свои плоды. Они взойдут в горбачёвскую перестройку (конец 80-х). Но до этого ещё далеко, а пока обе партии – «русская» и «еврейская» ведут борьбу между собой, стараясь воздействовать не только на культурную политику властей, но и на политику как таковую. Так, для «еврейской партии» главным было – не дать реабилитировать Сталина и вернуть его методы управления страной (жёсткие и принципиальные) в политическую практику. И поскольку антисталинистов было много и в высших партийных кругах, поэтому они были заинтересованы в том, чтобы деятели вроде Михаила Ромма не сидели без дела, а активно участвовали в борьбе против сталинистов из «русской партии». Поэтому отлучение от работы Ромма продлилось не долго, после чего он вновь был востребован – его вернули в режиссуру. Но поскольку от художественного кино он был отлучён, то решил взяться за документальное, благо что оно могло нести в себе даже более мощный заряд аллюзивной критики, чем кино художественное. Здесь стоит отметить, что в документальном советском кино тоже существовало такое же деление, как и в кино художественном – на «русскую» и «еврейскую» половины. Например, к русской половине относились режиссёры Александр Медведкин, Иван Беляков, Василий Беляев, Илья Копалин и др., к еврейской - Роман Кармен, Ефим Учитель, Альберт Гендельштейн и др. Большинство из них работали на Центральной студии докфильмов в Москве и в принципе и должны были получить право снимать докфильм «Обыкновенный фашизм». За это право должны были бороться лидеры этих половин – А.Медведкин (Москва) и Е.Учитель (Ленинград). Причём, если бы именно они стали авторами этого фильма, то это было бы другое кино – безаллюзивное, без «фиги в кармане». Например, еврей Ефим Учитель снимал фильмы во славу русских: «Русский характер» (1957), «Дочери России» (1959), «Песни России» (1963). Однако "еврейская партия" хотела снять именно разоблачительное кино с аллюзивным подтекстом. Поэтому в этом споре победили не документалисты, а М.Ромм, который до этого документальных фильмов никогда не снимал, но который был лидером киношных евреев и которому было что сказать на поприще аллюзий. Тем более в свете того, что он тогда видел вокруг себя. А видел он то, как миллионы советских людей ненавидят Хрущёва.