Содержимое
7. Для либералов Хрущёв был кумиром - «разоблачителем Сталина», а вот для миллионов простых людей – наоборот, поскольку довёл страну до «ручки» - из продажи (причём даже в Москве!) стал исчезать хлеб. Хрущёвский волюнтаризм привёл экономику страны в плачевное состояние, за что народ ответил лидеру злыми анекдотами про него и наградил обидными прозвищами, вроде «трепло», «кукурузник» (за то, что повсеместно стал внедрять эту сельхозкультуру), «турист» (за то, что он часто ездил за границу с визитами). И на этой волне ненависти к Хрущёву в народе росла ностальгия по Сталину, чего представители «еврейской партии» простить народу не могли. Получалось, что целых два съезда КПСС (ХХ-й в 1956-м и XXII-й в 1961-м) не смогли сбросить Сталина с того пьедестала, на который он когда-то взошёл. Причём сделал он это не самостоятельно – ему помог это сделать народ. Который теперь снова воздавал ему должное, как будто сняв с себя некий мОрок, который напал на него после смерти вождя. Либералы всё это видели и были всерьёз обеспокоены тем, что рано или поздно, но это может привести, во-первых, к смещению Хрущёва, которого они считали «своим» (народное негодование им было «по барабану», поскольку они не ассоциировали себя с этим Большим народом, они принадлежали к народу Малому), во-вторых – это могло привести к появлению нового Сталина, который придёт на смену десталинизатору Хрущёву. Поэтому целью «еврейской партии» было продолжать демонизировать Сталина, причём теперь эта демонизация должна была взойти на новый уровень – требовалось уравнять Сталина с Гитлером, что уже активно делалось на Западе. Там Гитлера обвиняли в холокосте (геноциде против евреев), а Сталина – в массовых репрессиях, направленных в том числе и против евреев. Здесь использовалась та же «фишка», что и в переписке Б.Расселя с Хрущёвым: то, что евреев было много среди экономических преступников («цеховиков») не обсуждалось, зато предъявлялись претензии к власти за то, что она поступает с этими евреями жестоко. Та же история была и со сталинскими репрессиями: то, что среди оппозиционеров и чекистов, у которых руки были по локоть в крови, было много евреев - не обсуждалось, зато Сталина обвиняли в том, что он жестоко с ними обошёлся. Таким образом тема холокоста и сталинских репрессий служила для «еврейской партии» поводом, чтобы уравнять гитлеровский и сталинский режимы, обвинив их в бесчеловечности.