Post #6439

11. Он, «энтузиаст 37 года», осуществляет линию партии, выявляет уклонистов, отправляет их в лагеря… Трагедия народа, по Гроссману, заключается в том, что, ведя войну освободительную, сознавая, что цели войны с нашей стороны праведны, он (Мостовской), ещё не сознавая того, ведёт войну на два фронта: против Гитлера и против Сталина. Во главе народа-освободителя стоит тиран и преступник, который усматривает в его победе свою победу, победу своей личной власти…». И снова напомню о времени, когда писался роман – вторая половина 1950-х. Это было время, когда на Западе начала активно педалироваться тема холокоста – массового уничтожения евреев в годы Второй мировой войны. На этой волне власти Израиля предприняли свою знаменитую акцию – в мае 1960 года похитили в Аргентине нацистского преступника Адольфа Эйхмана, чтобы публично судить его у себя и рассказать миру о холокосте. Василий Гроссман двигался в том же русле, как и его международные соплеменники и ставил своей целью стать ПЕРВЫМ в СССР писателем, написавшим художественную книгу на эту тему (документальная книга об этом была выпущена в 1957 году в ГДР и тогда же была издана в СССР под названием «Преступные цели – преступные средства»). Но он не учёл одного – что в СССР начала 60-х ещё была сильна «русская партия» во власти, которая тормозила попытки «еврейской партии» вырваться вперёд. Поэтому для тогдашней советской литературы всё, что произойдет с романом «Жизнь и судьба» было закономерным явлением. Такие книги не только не могли, но и НЕ ДОЛЖНЫ были быть опубликованы, чтобы не сеять в душах людей сомнения в правильности того, что происходило в недавней истории. Здесь можно применить старую истину: «Всё, что не происходит – всё к лучшему». Правда, самому Гроссману от этого будет не легче, а даже наоборот, но «каток истории» в таких случаях мало кого щадит. Выводы Гроссмана в романе выглядели странно, поскольку власть коммуниста Сталина и власть нациста Гитлера, при некоторой своей внешней и внутренней схожести, по сути своей были не тождественны, а различны. Например, Гитлер, а не Сталин творил геноцид по отношению к некоторым народом, в том числе и к евреям. Сталина советские евреи могли обвинить в другом – что с конца 30-х он отодвинул их от власти, хотя до этого активно пользовался их услугами (в том же НКВД, например, где 40% руководящего состава были евреями).