Содержимое
Своими «сумасшедшими» песнями Владимир Высоцкий не усложнял, а упрощал серьёзные проблемы, а попутно в них ещё звучала и издёвка над святыми для многих советских людей вещами. Так, в одной песне бард стебался над А. Пушкиным и его символами («Лукоморья больше нет»), в другой песне – над девой Марией («коль святой, так Машку брось…»), в третьей – над Великим Октябрём, за который «гибли и мёрзли» психи – и т. д. А поскольку делал это бард мастерски (талантом он обделён не был), то его песни пользовались большой популярностью и для многих были ориентиром в современном мире. Бард своими песнями как бы предвещал наступление скорого будущего, где все эти символы отпадут за ненадобностью и им на смену придут другие символы – диаметрально противоположные. Там не будет ни Пушкина, ни Девы Марии, ни Великого Октября. Вернее, они будут, но исключительно в качестве симулякров (копии), которые ничего уже не значат. Высоцкий как будто готовил нас к этому – торил дорогу в будущее, которое будет не светлым, а беспросветным. Поэтому идеологи горбачёвской перестройки так ухватились за его творчество – они это будущее как раз начали активно строить, а до этого шла лишь подготовка. Во время неё создавалась соответствующая обстановка вокруг барда и ему подобных. Превозносить Высоцкого означало – быть в «отрицаловке» по отношению к официальной власти, которая худо-бедно, но ещё удерживала страну от распада. Конечно, многое в действиях власти выглядело карикатурно. Но эта карикатура была серой и унылой. Тут и пригодился Высоцкий с его талантом эту карикатуру расцветить всеми красками – «расписать под хохлому». Хотя у этой «хохломы» были, скорее, не русские, а совершенно иные корни – из другого Отечества. Об этом писал ещё в начале ХХ века русский философ Василий Розанов, к которому уже тогда приклеили ярлык антисемита: «…Но подходя к нам, они говорят: “Будьте без отечества”, “будьте просто только людьми”, “храните и культивируйте в себе просто человека, как делаем это мы, бескорыстные и идеальные. И каждому русскому это кажется истинным и убедительным. Он поддаётся их гипнозу и логике. И тогда его пожирает их странное “отечество”…». Сегодня мы с вами в таком «отечестве» и живём.