Post #6927

В постсоветские времена ситуация изменится, поскольку речь снова зайдёт о стабильности. А это значит, что протестное творчество Высоцкого станет не к месту и его перестанут популяризировать в прежнем (протестном) контексте. Когда в пандемию-2020 самыми актуальными песнями барда снова стали «Охота на волков» и «Спасите наши души!», их не транслировали по федеральным каналам, дабы не разжигать и без того накалённые страсти. Поэтому «прихватизированный» буржуями Высоцкий преподносится массам исключительно как бард, протестовавший против «жуткого советского тоталитаризма», а не против «прекрасной современной демократии», которая по своей сути может быть страшней любого тоталитаризма, поскольку обслуживает зажравшееся меньшинство, а не нищее большинство при помощи такой лжи и оболванивания, которая «треклятому совку» даже не снилась. Ведь современный цифровой («сенсорный») капитализм лишь по форме отличается от прежнего («кнопочного»), а по сути своей такой же беспощадный эксплуататор меньшинством большинства, поскольку именно эксплуатация и является его подлинной сутью. Тут возникает вопрос: а для чего был создан Музей Высоцкого? Ответ: для того и создан, чтобы держать под «колпаком» творчество барда и управлять им в угоду власть имущих. Поэтому директор этого Музея (сын барда) занимается мутотенью: снимает киношную «клюкву», как про своего родителя («Высоцкий: спасибо, что живой», 2011), так и про декабристов («Союз спасения», 2019) или военную контрразведку «Смерш» («Август», 2025). Всё развивается, согласно строчкам самого В. Высоцкого: «Я попал к ним в умелые, цепкие руки/ Мнут, швыряют меня – что хотят, то творят!..». Между тем это «швыряние» не плохо оплачивалось, что устраивало обе стороны. С тех пор ничего в нашем мире не изменилось.