Безвременница Артефактолюбивая

💬Народная примета гласит, что чёрная кошка на кладбище символизирует неупокоенность души, белая – праведность духа. Если кошка выбрала одно из захоронений и постоянно там крутится, место это считается нечистым и людям там долго находиться не рекомендуется. А мне думается, что кошка — это просто кошка. И ещё классный спутник для прогулок по некрополям, независимый и непредсказуемый :) [Интересно, что означает цветная кошка?🌝] 📍Кладбища: Никольское [СПб], Красненькое [СПб], Донское [Мск]

Песочные часы означают течение времени, которое ведет к смерти, а крылышки добавляют ему флёр скоротечности ⌛️🕊 [Разбираю фотки и сканы надгробий, разгадываю кладбищенские ребусы] 📍Рис. 1-2 — Лазаревское кладбище, СПб 📍Рис. 3-4 — Донское кладбище, Мск

⬆️ В видео выше я и мой внезапный променад по Новодевичьему кладбищу (в кружочке оговорилась с названием🤭). А ещё показываю надгробие в виде дерева и его скан в 3D⬆️

💬Лучшее доказательство нашего невнимания к смерти — современные кладбища. Они некрасивы, запущены и пустынны: никто не приходит сюда мечтать, отдыхать от будничной сутолоки, черпать новые силы в радостном общении с дорогими могилами. На кладбища ходят покупать место, хоронить близких, последить за постановкой заказанного памятника. Видимо, уже в начале 20 века черпать силы на кладбище считалось чем-то не очень понятным 🤪 ниже оставила ссылку на скан книги, можно почитать о кладбищах в Москве (в основном про мое любимое Донское). Источник: Москва в ее прошлом и настоящем : Роскошно ил. изд., посвящ. памяти историка Москвы И.Е. Забелина. [Т. 1] / В изд. принимают участие: проф. Д.Н. Анучин, Ю.И. Айхенвальд, С.К. Богоявленский [и др.]. - Москва : Образование, 1909-1912.

⬆️ Питер, 14 августа, в Доме радио. Бесплатно! ⬆️ Регистрация Я планирую пойти👀 присоединяйтесь, обсудим увиденное)

​​— В 80-х на первые некросъемки обычно отправлялись за город к глухим ж/д станциями, где никто не возмущался ребяческим дракам и выбегающим из леса перебинтованным мужикам. По словам «бывшего некрореалиста» Кости Митенева, к Юфиту приходили стихийно все кому не лень, а сценарий начинающим актерам объясняли прямо на месте. «Однажды приходит один такой чел, которому Юфа пообещал главную роль. Спрашивает: „Что нужно делать?“ Юфа говорит: „Все просто: ты выбежишь из леса и бросишься под поезд — ноги-руки разбросает в разные стороны… но потом-то я пущу пленку в обратную сторону, ты соберешься из кусочков и убежишь в лес!“ Парень побледнел, покивал и больше я его никогда не видел». Заявившее о себе в перестроечные годы, в период разложения советской действительности, сегодня некрокино продолжает существовать в новых фильмах с новыми задачами и формами. Так, в ретроспективу некрореализма 14 августа в Доме Радио вошел «Йетилион», снятый Андреем Мертвым в прошлом году и посвященный Евгению Юфиту. Об архаике и советском сай-фай, смехе и смерти, а также о том, как это все определяет развитие некрокино, — в материале куратора показа Глеба Сегеды в журнале «Сеанс».

Учёные смогли воскресить тела мёртвых свиней Свиньи пролежали мёртвыми в лаборатории час. В их телах не циркулировала кровь, не было сердцебиения и мозговой активности. Затем группа учёных из Йельского университета закачала в трупы специальный раствор, который они назвали OrgaxEx. То, что произошло дальше, наука считает стеной между жизнью и смертью. Их сердца забились, когда раствор, циркулировал по венам и артериям. Животные хоть и не полностью вернулись к жизни, но клетки в их органах, включая сердце, печень, почки и мозг, снова функционировали, трупного окоченения не произошло. Эта технология пока не готова к использованию на людях. Но ключевое слово "пока". Сначала угроза ядерного апокалипсиса. А теперь и зомби-апокалипсис стал реальнее r/#worldnews

Любопытная история о первом фонтане в Париже и огромном средневековом кладбище. Настоящий фонтан трупной гнили! Арьес, Филипп (1914–1984). Человек перед лицом смерти / Филипп Арьес; Перевод с фр. Ронина В. К.; Общ. ред. Оболенской С. В.; Предисл. Гуревича А. Я. [с. 5-30]. — М. : Прогресс : Прогресс-академия, 1992. — 526,[1] с.; 22 см.; ISBN 5-01-003636-3 (В пер.) : Б. ц. Цитата на сайте ОРПК

Кладбищенский DIY 😎 На первом фото вместо креста/надгробия использован очень интересный инструмент типа лопатки или весла (?) На втором — лавочка, сделанная, похоже, из гладильной доски. Ничего непонятно, но очень интересно 🧐 📍 Красненькое кладбище, СПб

Похороните здесь вашего друга, чтобы он знал, что по нему скучают в онлайне... Вот такое превью можно найти на сайте Gamer Graveyard. Звучит крипово, но смысл у ресурса занятный: здесь можно "похоронить" любого пользователя интернета, который долго не бывал в онлайн-играх. В чем прикол? В том что каждый зашедший на это кладбище может поставить диджитал-свечку за онлайн-упокой человека, и входе каждого такого акта поминовения этот пользователь получает напоминание о том, что по нему скучают в онлайне и пора бы сюда вернуться. Минималистичный, но яркий дизайн, понятный интерфейс, интерактивность. Идеальное, в меру спекулятвное диджитал-кладбище, как по мне :)