Post #188

МИФ О ШАХСКОМ (СВЕТСКОМ) ИРАНЕ БЕЗ ХИДЖАБОВ Светские фотографии Ирана 60–70-х годов, которые активно форсятся либеральными СМИ, — это реальность. При этом необходимо подчеркнуть, что это не весь Иран. На кадрах мы видим мини-юбки, открытые волосы, университеты, вечеринки. Однако почти все эти фотографии сделаны в столице в Тегеране. Именно там при шахе Мохаммеде Реза Пехлеви концентрировались элита, университеты, чиновники, военные, люди, учившиеся на западе, а также значительная доля иностранных граждан — выходцев из Европы и США. При этом страна в целом оставалась во многом аграрной. В 60-е годы сельское население ещё преобладало над городским. В деревнях и небольших городах общество оставалось традиционным и религиозным. Многие женщины продолжали носить чадор или платок — не из-за запрета, а по культурной норме. Важно понимать и другое: в 60–70-е годы Иран переживал стремительную урбанизацию. Жители деревень массово переезжали в города, прежде всего в столицу. Они сталкивались с иной культурной средой — более светской, более западной, более свободной в одежде и образе жизни. Для многих это был настоящий культурный шок. Возникал разрыв между быстро европеизирующейся городской средой и традиционным мировоззрением выходцев из провинции. Этот социальный и культурный раскол постепенно накапливал напряжение. Он не был единственной причиной событий 1979 года, но стал одним из факторов, усиливших общественное противостояние, которое в итоге вылилось в исламскую революцию во главе с Рухоллой Хомейни. Иран до революции не был «полностью светским западным государством». Он был страной ускоренной вестернизации сверху и глубоко религиозного общества снизу. Шиитская религиозность иранцев была сильна и без власти аятолл. Поэтому «полностью светский Иран до революции» — это медийный миф, основанный лишь на фотографиях столичной жизни. Реальность была гораздо сложнее и противоречивее. Уверен, что в 1970-х годах фотографам даже при большом желании было бы крайне трудно встретить женщин в сарафанах в таких крупных городах, как Мешхед или Исфахан, не говоря уже о городах поменьше и сельской местности. Именно поэтому у меня возникает чувство крайнего возмущения, когда всякие Невзоровы, рассуждая об Иране, менторским голосом произносят: «Вы поглядите на фотографии и узнаете каким был Иран до 1979 года». При этом они ссылаются лишь на кадры бомонда из Тегерана. В это же время у неискушенного обывателя начинает складываться ложное представление о том, что до Исламской революции женщины поголовно ходили непокрытыми на всей территории Ирана, а затем аятоллы одномоментно замотали все 20 млн женщин в хиджабы.