Оптинское подворье СПб 🔔

📌 ВторойВселенский собор (Константинопольский) Сегодня Церковь вспоминает II Вселенский собор (Константинопольский), состоявшийся в мае-июле 381 года. А в прошедшее воскресенье, в 7-ю неделю по Пасхе, именуемую Неделей святых отцов I Вселенского собора, мы прославляли тех, кто положил начало вселенскому исповеданию веры. Эти два события неразрывно связаны: один собор заложил основание, другой — утвердил вершину догматического исповедания. 🟠Когда и где состоялся II Вселенский собор? Он проходил в Константинополе — столице Восточной Римской империи — в июне 381 года, через 56 лет после Никейского (I) собора. Созван он был императором Феодосием I Великим, стремившимся прекратить смуту и утвердить кафолическое исповедание веры после распространения арианства в правящих кругах. 🟠Кто участвовал и почему этот собор был так важен? В Соборе приняли участие около 150 епископов Восточной Церкви, среди которых святые Каппадокийцы — Григорий Богослов и Григорий Нисский — и предстоятель Антиохии свт. Мелетий. Это был собор выдающихся святителей и богословов, собравшихся, чтобы завершить дело, начатое в Никее. 🟠Каковы были цели II Вселенского собора? Собор был призван утвердить никейское исповедание веры и дать соборный ответ новым ересям, прежде всего — македонианству (пневматомахии), отвергавшему Божественность Святого Духа. Необходимо было ясно и торжественно изложить православное учение о Святой Троице. 🟠Какие решения были приняты? Собор дополнил Символ веры членами, исповедующими Святого Духа как истинного Бога, единосущного Отцу и Сыну (от слов «И в Духа Святаго...» до конца). Также было утверждено 7 канонов, включая 3-й канон, устанавливающий Константинополь как второй по чести престол после Рима. 🟠Почему II Вселенский собор особенно важен для нас сегодня? Потому что именно он завершил догматическое определение Символа веры, которое мы произносим на каждой Литургии. Он утвердил истину: Дух Святой — не творение, не сила, но Бог, единосущный и сопрестольный Отцу и Сыну. ❓Знаете ли вы, что изначально Символ веры состоял только из 7 членов, принятых на I Вселенском соборе? Какие строки Символа веры были добавлены именно на II Вселенском соборе? Напишите свои варианты в комментариях! 💚 Мы подготовили для вас несколько вопросов по первым двум Вселенским соборам! Проверьте, насколько хорошо вы запомнили материал и разберётесь ли в тонкостях церковной истории. Начинаем — уже в следующем посте!

Толкование. Свт. Иоанн Златоуст на Ин.19:38 По сих же моли Пилата Иосиф, иже от Аримафеа, сый ученик Иисусов, потаен же страха ради Иудейска, да возмет тело Иисусово: и повеле Пилат. Прииде же и взят тело Иисусово По сих пришед Иосиф, иже от Аримафеа, сый ученик (ст. 38), не из числа двенадцати, но, может быть, из числа семидесяти. Полагая, что наконец крест укротил неистовство (иудеев), последователи Христовы безбоязненно приходят и заботятся о погребении. Иосиф, представ пред Пилата, просит у него позволения – и тот позволяет. Да и почему бы он мог не позволить? В деле Иосифа принимает участие и Никодим, и они совершают великолепное погребение, потому что все еще думали о Христе, как о простом человеке. Они приносят такие ароматы, которые преимущественно имели силу надолго сохранять тело и не давать ему скоро предаться тлению. Это показывает, что они не представляли о Христе ничего великого; тем не менее, однако ж, в этом видна их великая любовь к Нему. Но почему не пришел никто из двенадцати ни Иоанн, ни Петр, ни другой кто из значительных? Евангелист не скрывает и этого. Быть может, кто-нибудь скажет: они боялись иудеев; но и те (Иосиф и Никодим) также одержимы были страхом. Об Иосифе именно сказано, что он был потаен страха ради иудейска (ст. 38). Итак, нельзя сказать, что он сделал это потому, что совершенно пренебрегал иудеями; нет, и он боялся, и, однако ж, пришел. А Иоанн, хотя присутствовал при кресте и видел кончину Христову, – не сделал ничего подобного. Что ж это значит? Мне кажется, что Иосиф был из числа людей весьма знаменитых, как это видно и из самого погребения, и что он был известен Пилату. Потому-то он и получил дозволение. И он погребает Его уже не как преступника, но, – по обычаю иудейскому, – великолепно, как человека великого и славного. Но как у них немного оставалось времени (смерть Христова последовала в девятом часу, и потому, естественно, что, пока они ходили к Пилату и пока снимали тело со креста, наступил уже вечер, когда нельзя было заниматься работою), то они полагают Его в ближайшую гробницу. Устроилось так, что Христос положен был в новом гробе, в котором никто прежде не был положен, чтобы воскресение не могло быть приписано кому-нибудь другому, вместе с Ним лежащему, чтобы ученики, по близости этого места, легко могли прийти и быть зрителями случившегося и чтобы свидетелями погребения были не только они, но и враги. То, что положены были печати на гробе и приставлена стража из воинов, это, действительно, с их стороны было свидетельством погребения, так как Христос хотел, чтобы и погребение Его было не менее достоверно, чем воскресение. Потому-то и ученики ревностно стараются доказать, что Он действительно умер. Воскресение Его имело быть подтверждаемо всем последующим временем; между тем если бы смерть Его в то время была сокрыта и не сделалась совершенно известною, то это могло бы повредить слову о воскресении. Впрочем, не поэтому только совершилось то, что Христос был близко положен, но и для того, чтобы обнаружилась лживость молвы о похищении Его тела. 🔗Продолжение читайте на сайте Толкования Священного Писания монастыря Оптина пустынь Приложение «Толкования Священного Писания»: 🌸Скачать на устройство Android 😂Скачать на устройство iOS

ПОЗДРАВЛЯЕМ С ДНЕМ АНГЕЛА ПРОТОИЕРЕЯ АЛЕКСИЯ ШУЛЕКИНА Дорогой отец Алексий, примите наши искренние пожелания с днем ангела. Пусть Господь дарует Вам крепкое здравие, неиссякаемую духовную радость и помощь во всех Ваших благих начинаниях. Взирая на Ваш многолетний пастырский труд, мы вспоминаем слова апостола Павла, обращенные к Тимофею, своему духовному сыну, которые, несомненно, близки и Вам: «Итак, умоляю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых, – пришествие Его и Царствие Его, – проповедуй слово, будь готов в благоприятное и неблагоприятное время, обличи, запрети, увещавай со всяким долготерпением и наставлением»(2 Тим. 4:1-4). Ваше служение – это неустанное, преданное следование этому наставлению, проповедь Слова Божия с искренней любовью к пастве. Да укрепит вас Господь на пути служения! Многая и благая лета!

🌞 Ежегодно и уже традиционно, Усадьба Подворья приглашает желающих потрудиться, помолиться и отдохнуть! Благословляется репост ✈️ 🌞 Лето можно провести с пользой для души и тела на Карельском перешейке в окружении сказочной природы. 🌿 Такую возможность предоставляет Подворье монастыря Оптина пустынь в Спб. ✝️ Наша Усадьба — «Благое место». Многие из побывавших здесь, благодаря посильным трудам, оздоровились и укрепитесь телом, прекрасно отдохнули душой от городской суеты и молитвенно воспряли духом. 🛠 Здесь каждому найдется труд по силам: в поле, огороде, саду; по уходу за храмом; починке техники; уходу за животными; работы на трапезной и в гостинице… Для уже воцерковленных: помощь по храму (чтение, пение, пономарство). Для каждого найдется дело по душе и силам. Для приезжающих просто отдохнуть: радость совместной молитвы и Причастия в храме; омовение в купели источника прпп. Оптинских старцев; незабываемые прогулки по 🌲 прекрасному лесу, сбор грибов и ягод, катание на лодках и рыбалка на большом озере; посещение зоокомплекса, созерцание неповторимых закатов... 🌅 Принимаются мужчины БЕЗ ЗАВИСИМОСТЕЙ в стадии обострения! Подробную информацию узнавайте по 📲 +7 (967) 977-35-25 (монах Дамаскин), или пишите на 📧-mail: [email protected] Снять номер для отдыха в Гостевом доме «Усадьба» можно по 📲 +7 (921) 946–90–40, или забронировать на сайте usadba.optina.ru/hotel/ 😄 Гостевого дома vk.com/usadba.hotel 🗺 Адрес Загородной усадьбы Оптинского подворья: Ленинградская область, Выборгский район, Полянское сельское поселение, поселок Сосновый Бор. 🌐usadba.optina.ru/

ДОБРО И ЗЛО В МИРЕ Отвечает настоятель Успенского подворья Оптиной пустыни иеромонах Даниил (Михалев). Фрагмент беседы «Смирение» от 17.04.2022 г.

ПРОПОВЕДЬ В ПРАЗДНИК ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ Дорогие братья и сёстры! Сегодня — великий двунадесятый праздник Вознесения Господа нашего Иисуса Христа от земли на небеса. Всё происходящее в этот день было предуготовано от начала и совершилось, как Господь Сам об этом возвестил Своим ученикам. В Евангелии мы находим ясное свидетельство: на сороковой день по Своём славном Воскресении Христос вознёсся на небеса. Как говорит Евангелие, Господь, возносясь, благословил Своих учеников. Это событие происходило при множестве свидетелей, и потому оно не только исторический факт, но и живое основание нашей духовной жизни, нашего упования, нашей надежды. Всё, что описано в Священном Писании о делах Божиих, учит нас духовному отношению, правильному устроению мыслей и поступков. Вознесение Господне напоминает нам о том, что и мы, по милости Божией, призваны к вознесению — к восхождению в Царство Небесное. Но удостоятся этого только те, кто окажется достойным и кому будет явлено Божие милосердие. Как же нам, дорогие, стремиться к этому небесному восхождению? Отчасти мы уже начинаем его здесь, на земле, — в те моменты, когда приступаем к Таинствам, когда приходим в храм. Уже тогда душа словно поднимается от земли, если не к самому небу, то на путь к нему. Когда мы молимся, когда с благодарностью и просьбами обращаемся ко Господу, — это тоже духовное вознесение. Мы поднимаемся над нашими страстями, над повседневной суетой, которая нас приземляет, отвлекает, расхолаживает. Особенно это происходит, когда мы читаем Священное Писание — ведь в этом чтении Сам Господь беседует с нами, как беседовал с учениками, когда являлся им после Воскресения. Так и сегодня, в этот праздник, мы слышали Евангелие о Вознесении Господнем, и через него Господь вновь говорит с нами. А значит, мы должны стремиться к этому духовному вознесению не только в дни великих праздников, но постоянно — всей жизнью. Мы знаем, что собственными силами нам не справиться. Нет у нас способности преодолеть грех без Божией помощи. Ни одной заповеди мы не можем исполнить в совершенстве — всё совершается лишь по благодати Божией. Господь Сам укрепляет нас и помогает нам восходить, возноситься над грехом. Но стоит нам отступить от молитвы, забыть о регулярном чтении Писания, охладеть в духовной жизни — и мы снова опускаемся в эту земную суету, снова обуреваемся раздражением, завистью, гневом… Тогда вновь нужно подниматься. Вновь — вставать. Вновь — возноситься мысленно, душевно, сердечно ко Господу. Вот в этом — путь христианина. Вот в этом — суть нашего восхождения. Праздник Вознесения Господня — не только воспоминание о великом событии, произошедшем в истории, но и живое напоминание каждому из нас о цели нашей жизни. То, что произошло с Господом, указывает и на наше предназначение. Мы созданы для неба. Мы призваны к жизни в Боге. Но всё зависит от нас: как мы живём, насколько мы стремимся исполнять заповеди, как мы каемся, как часто исповедуемся, как ревностно ищем Христа. Если в сердце нашем постоянно будет память о Господе, о Его Воскресении и Вознесении, — то и мы будем непрестанно приближаться к Богу. А в Таинстве Причащения — даже соединяться с Ним. Это и есть настоящее духовное вознесение, к которому мы призваны. Друзья мои! Будем стремиться возноситься душой ко Христу, очищать себя от греха, от привязанности к земному, чтобы Господь, видя наше искреннее стремление, укреплял нас и даровал нам в Своё время взойти к Нему, как взошёл Он на небеса. Протоиерей Александр Паничкин 29 мая 2025 года

СЛОВО НА ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ «Сегодняшний праздник напоминает нам эту важную истину, что Господу нашему дана всякая власть на Небе и на земле. Он Господь всего, и мы по благодати, по причастию к Нему, становимся соучастниками этой власти, этой силы, этой славы» Иеромонах Даниил (Михалев) 29 мая 2025 года 📺Смотреть запись на нашем RuTube-канале

📸ФОТОАЛЬБОМ «ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ (2025)» «Еже о нас исполнив смотрение, и яже на земли соединив небесным, вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, никакоже отлучаяся, но пребывая неотступный, и вопия любящим Тя: Аз есмь с вами, и никтоже на вы» 📱Посмотреть все фотографии можно на странице Успенского подворья во ВКонтакте

ВСТРЕЧА С ПРОТОИЕРЕЕМ СЕРГИЕМ БАРАНОВЫМ 5 июня на Успенском подворье Оптиной пустыни в Санкт-Петербурге состоится презентация новой книги протоиерея Сергия Баранова «Наша великая надежда». В рамках мероприятия: 🟤14:00-18:00 — автограф-сессия, во время которой можно будет приобрести и подписать книгу у автора (место проведения: набережная Лейтенанта Шмидта, дом 27/2, ауд.47, вход через книжную лавку) 🟤19:30 — духовная беседа на тему книги (место проведения: храм Успенского подворья) 📍Адрес: набережная Лейтенанта Шмидта, дом 27/2. Вход свободный. Будем рады каждому! Приглашайте друзей и близких, пусть эта встреча станет для многих шагом навстречу Богу и Церкви.

Расписание с 1 по 7 июня: 🟤2 июня после вечернего богослужения (около 20:10) — молебен Богородице о воинах и Святой Руси. 🟤6 июня — в день памяти блж. Ксении Петербургской в 10:40 будет совершен молебен с акафистом святой; в 23:40 — ночная Литургия. 🟤7 июня — троицкая родительская суббота, в 10:40 будет совершена панихида, накануне — утреня с парастасом.