Рыжая борода | Даниил

Канал моего творчества

В последнее время сильно увлечен строительством дома и проектами, поэтому даже нет мыслей, чтобы что-то написать. Но читав книгу, меня очень согрели эти слова апостола, не могу не поделиться. Вторя словам апостола Павла, желаю всем вам: ... чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете, избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов, Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли,- все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стои‌т. И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. Кол 1:9-20

Не замечал Когда чтение выпадает на отрывок, в котором апостол Филипп зовет своего товарища Нафанаила пойти за Господом, я не понимал, почему искренний израильтянин так удивляется, что Христос видел его под смоковницей, что аж исповедует божественность Иисуса. Я понимал это буквально. Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета. Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри. Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства. Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя. Нафанаил отвечал Ему: Равви‌! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев. Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего. Ин 1:45-50 Я не знал ранее, что «сидящий под смоковницей» в традиции Ветхого завета означает того, кто постоянно поучается в законе Божьем. Господь дал понять Нафанаилу, что Ему известна его жажда изучать Писание, чтобы познать Бога. Поэтому эти слова так сильно затронули сердце Нафанаила и он почувствовал, что перед ним стоит Истина и исповедал Его.

Мудрость дня Не рой яму другому. Это долго, трудно и мало оплачиваемо.

Навеяло от прочтения (пересказ) Сначала человеку даётся познание Божией милости. Он чувствует утешение и радость. Даже несмотря на свою нечистоту, немощь и невежество, благодать всё равно веселит сердце и тянет к Богу. Господь милостив: Он хочет, чтобы мы сначала научились, как действует в нас Его благодать. Но если мы не соотносим свою жизнь с тем, чему учит Святой Дух, то Он постепенно отходит. Чем ближе мы подходим к Богу, тем строже Он с нами обращается. Не потому, что Он стал суровее, а потому, что хочет привести нас к ещё большей близости. Он желает общаться с нами как с равными, как со Своим образом. Пройдя первые две ступени — начальную веру и веру, соединённую с благословенным отчаянием (богооставленностью), — мы выходим на третью ступень. Это уже твёрдая вера праведников. Именно ею, своей верностью, мы доказываем Богу, что действительно Его. И когда Бог отвечает человеку, Его слово остаётся неизменным навсегда. Он заключает последний, вечный завет любви и говорит нам те же слова, которые сказал Своему единородному Сыну: «Ты — Сын Мой, Я ныне родил Тебя».

🗣️... Внутренняя жизнь подвижника Христова подобна погоде: иногда бывает ясно и тепло, а иногда пасмурно, ненастно и холодно. ... Эта жизнь подобна урожаям хлеба, которые иногда бывают очень обильны, а иногда очень скудны. Люди опытные не надеются на постоянство хорошей погоды и не приходят в смущение от погоды дурной, зная, что одна постоянно сменяется другой! Также при хорошем урожае они не полагаются на него и не престают от труда, а при худом урожае не впадают в уныние и равным образом не престают от возделывания земли. Таков закон природы. ©Святитель Феофан Затворник.

Канал ВКонтакте

Дары Святого Духа Ты проснулся утром — и у тебя есть силы встать, а не лежать целый день - это плод дара Святого Духа. Ты не завидуешь успеху другого — это плод дара Святого Духа. Ты можешь признать свою неправоту — это плод дара Святого Духа. Ты можешь промолчать, когда хочется уколоть — это плод дара Святого Духа. Ты можешь попросить прощения — это плож дара Святого Духа. Ты можешь выслушать чужое мнение и не взбеситься — это плод дара Святого Духа. Ты вспомнил о Боге не в беде, а в радости — это плод дара Святого Духа. Ты открыл Евангелие и нашёл ответ на свой вопрос — это плод дара Святого Духа.

О единстве человека Мы часто думаем о себе как о «душе, у которой есть тело». Как будто главное — это внутреннее, а внешнее — лишь временная оболочка, которую хорошо бы не замечать. Особенно когда она болит. Но это иллюзия. Человек един. Не душа и тело, а душа в теле и тело с душой. Они не существуют отдельно — они существуют вместе. Когда тело страдает, страдает весь человек. Нельзя «отключить» боль и воспарить умом к горнему. Нельзя приказать себе радоваться, когда внутри всё кричит. И это не признак маловерия — это признак того, что мы живые, а не бесплотные ангелы. Платон учил, что тело — темница души. Христианство говорит иначе: тело — храм. Храм может быть ветхим, больным, разрушающимся — но он остаётся местом обитания Бога. И Бог не презирает этот храм. Он Сам стал плотью, чтобы освятить нашу плоть. Он воскрес телесно, чтобы и мы воскресли не как бесплотные тени, а как целостные люди. Поэтому не надо стыдиться своей немощи. Не надо корить себя за то, что в болезни ты не можешь молиться «как надо». Бог знает, из чего мы сотворены. Он помнит, что мы — персть. И когда тело кричит, Он слышит не слабость духа, а боль Своего дитя. Мы не духи, запертые в клетке. Мы — живые души, живущие в живых телах. И наша надежда — не на бегство из плоти, а на её преображение. Когда Бог отрёт всякую слезу и тело больше не будет знать боли. А пока — будем беречь друг друга. И не требовать от себя невозможного.

духовный-дневник.рф

Борода опять об отношениях Задумайся: вся наша жизнь соткана из отношений. Нас не будет на работе без связи с другими. Семья невозможна вне встречи. Дружба умирает без общения. Даже самих себя мы открываем только глядя в глаза другому. Человек — это узел связей, и в одиночку мы просто не сможем быть. Это фундамент человеческого бытия. И вдруг в самом главном — в жизни с Богом — многие решают, что можно обойтись без других. «Я сам, напрямую, мне никто не нужен». Но если Творец создал нас так, что даже хлеб насущный мы добываем вместе, то не безумие ли думать, что хлеб небесный даётся иначе? Бог — не абстракция. Он стал Человеком, собрал вокруг Себя учеников, создал общину, назвал её Своим Телом. И сегодня Он ждёт нас не поодиночке, а там, где двое или трое собраны во имя Его. Потому что Церковь — это не посредник, а семья, в которой наши отношения с Богом обретают плоть и кровь. Мы созданы для общения. И спасены мы тоже будем вместе.

Спасибо большое за ваши молитвы и заботу, это очень помогает. Господь подал исцеление в таинстве Евхаристии. Все хорошо, соберусь с мыслями и буду дальше писать :)