Post #64

Назад дороги нет. В лес. Подальше от людей. Пер Гюнт проклят и заочно осуждён на смерть с конфискацией имущества. Бежит Пер сломя голову, бежит, словно загнанный зверь. Теперь его дом - это пещеры. Если нет счастья среди людей, не попытать ли счастья с Троллями? Может быть, он и не человек вовсе, а нечисть? Да сколько же стоит душа? Грош-два? Продать бы её и получить "корону" Доврского деда! Не найдя признания в Хэгстаге, Пер подаётся к троллям искать счастья в пещерах. О чем же писал Ибсен? Кто такие же эти Тролли? В норвежском фольклоре тролли - мифические существа, оставшиеся норвежцам в наследие от языческих племён викингов. Чаще всего это злые существа, сулящие неприятности человеку: они крадут детей и подкидывают троллят, сбивают с дороги путников, одурманивают разум. Норвежцы по-разному представляют себе троллей. Что же такое тролли для меня? Какими будут тролли в нашем спектакле? Ответ я нашёл в более поздней пьесе Г. Ибсена «Строитель Сольнес». В одной из сцен Сольнес говорит о троллях, которые сидят внутри него. "Личные" тролли Сольнеса не дают ему покоя. Эта демоническая сила сильнее его самого. Такой подтекст превращает всё троллическое в пьесе из сказочно-фольклорного контекста в более тяжелый, личностный конфликт, где Сверх-Я борется с "ОНО" - неуправляемым животным подсознанием, с тяжелым глубоким сном. Пер Гюнт встречается с виртуальным миром своих страхов. Зайдя столь далеко, можно и заблудиться в дремучем подсознании... Пера отмаливает мать. В пьесе нет ни одного эпизода, где бы Пер не находился в конфликте с кем-нибудь. Он не может найти покоя ни в материнском доме, ни в хижине с любимой Сольвейг, не находит мира Пер и с Ингрид; ему плохо и среди людей, и среди Троллей, среди сумасшедших и среди бедуинов - он до конца один, до конца против всех.