Тоже_россияне

Надеюсь эти тексты дойдут до некоторых татар (и башкир) в «пробковых тюбетейках», которые уверены, что их родные земли не могут оказаться в положении республик Северо-Восточного Кавказа просто потому, что «они там диковатые, а мы — нитакие». В 2012-м Татарстан висел на волоске от попадания в дагестанскую ситуацию (похожие движения были и в адрес Башкортостана, о чем – в другой раз). Приходы ДУМа Азиатской части России — подвергались нападениям преследованиям и закрытиям как «экстремистские» просто потому, что муфтий Нафигулла Аширов позволял себе критику религиозной политики Москвы. В «мусульмане-террористы» попали не только реальные террористы и их сторонники, и даже не только критики «традиционного ислама» «справа» («Хизб ут-Тахрировцы»), но и критики «слева» (вполне продолжающие линию джадидизма) (последователи толкований Саида Нусри и «гюленисты»). В общем — не вам решать, кого Россия завтра назначит врагом и начнет преследовать. Но в ваших силах хотя бы не воспроизводить колониальных штампов, которые непременно ударят и по вам.

Вот к родителям еще одного активиста (создателю движения Ирӗклӗ Чӑваш Ен) пришла полиция. Система все активнее пользуется заложниками и террором в адрес близких для оппозиционеров людей. Не так давно мы писали о запугивание родственников защитников Куш-Тау. Еще не так давно нынешняя Россия такое практиковала только на Северном Кавказе (хотя исторически - система заложничества - это основной инструмент завоевания Сибири - но это немного другая эпоха). Одна из самых омерзительных практик властей.

Дальше все грозилось перерасти в «Северо-кавказский вариант» - местные власти попытались списать нападения на имущественные разборки, но после публичного окрика лично Путина завели дело о терроризме. После этого один из ключевых подозреваемых в исполнении был «ликвидирован при задержании». «Федеральные» СМИ раструбили о начале войны исламистского подполья Татарстана против человечества — чуть ли не завтра придется вводить войска и брать в блокады села. Через две с лишним недели после убийства и покушения в сети появился ролик, в котором ответственность за атаку на себя взяла организация о которой никто не слышал ни до, ни после этого ролика. Но потом что-то пошло не так. Главный проповедник священной войны с «исламистским Татарстаном» Сулейманов был уволен из РИСИ, его самого стали таскать в местную прокуратуру и грозить делами за экстремизм. Дело заглохло и не было раскрыто. О людях, которые чуть ли не в первые часы были объявлены террористами (и один из которых был убит) просто перестали говорить. «Священная война с исламским терроризмом» в Татарстане не началась, и сам этот терроризм исчез так же внезапно, как появился. Можно сказать, что в 2012-м году Кремль и элиты Татарстана пошли на компромисс: «двоевластие» в ДУМ РТ заканчивается: не только муфтият, но и все «приходы» встраиваются в вертикаль с силовиками на вершине; местные власти отказываются от остатков власти и какой-либо самостоятельности в деятельности и даже высказываниях. Но взамен Кремль отказывается от угроз превратить Татарстан в кормушку силовиков наподобие Дагестана — «отстрел подозрительных» отменился, местным элитам сохраняют синекуры с зарплатами, а собственность поглощают, но не отнимают. Не знаю, чья это заслуга в первую очередь — местных ли элит (спасавших себя), Универсиады ли 2013-го, поворота ли Кремля к подготовке «русской весны», местной ли уммы, которая эффективно вела собственную полемику против «буквалистов». Но так или иначе к нынешнему моменту, когда открытый государственный террор стал общероссийской нормой, Татарстан подошел не как опытный полигон этого террора, а на «общих правах». «Мавры» же (Раис Сулейманов, отчасти, возможно, Файзин) — сделали свое дело и ушли. Сулейманов остался на свободе и редактором мусорного «научного» журнала «Мир ислама». Это Силантьев, как человек русский, за свою деятельность получает реальные награды и все новые рычаги власти. Нерусская обслуга колониальной политики — объедки с барского стола, вкупе со страхом.

Прoдoлжeние... 👆 Tут дан список убийств только имамов, журналистов и независимых экспертов (рядовых верующих и просто случайных «этнических мусульман_ок», убитых силовиками ради денег и «палок» и объявленных позднее «террористами» подсчитать труднее). Силантьев…

Прoдoлжeние... 👆 Tут дан список убийств только имамов, журналистов и независимых экспертов (рядовых верующих и просто случайных «этнических мусульман_ок», убитых силовиками ради денег и «палок» и объявленных позднее «террористами» подсчитать труднее). Силантьев набирал все большее влияние, силовики - опыт бессудных расправ и слепленных на пыточных показаниях уголовных дел. При том весьма произвольный выбор «исламских экстремистов» требовал от обосновывающих «экспертов» специфической софистики. «Деструктология» - стала плодом этой торквемадовской работы Силантьева. Галина Хазриева (другой «деструктолог» и «эксперт» по «театральному делу») - тоже человек набивший руку в борьбе с исламом. Она была назначена редактором сайта «Ислам.RU» после его захвата властями (сайт и до того был вполне умеренным, но не всегда достаточно лояльным). И как же так случилось, что силовики в России выбивают показания пытками, а людей судят на основе безумных «экспертиз»? Мы этот риторический вопрос не обвинений ради задаем. Мы пишем об этом, чтобы еще раз пояснить что такое «внутренняя колонизация». И не в том смысле, в котором русская метропольная академия пытается реинтерпретировать этот термин («русские самый ущемленный народ, поэтому русская колонизация нищитовая»). «Внутренняя колонизация» — это когда (во-многом вследствие ориенталистских установок) на колониальных территориях складываются новые системы контроля и подавления, которые затем переносятся в метрополию. Убийства, «внезапные утопления» неудобных обвинению экспертов по пути на суд, «внезапно» найденные обугленные трупы оппозиционных деятелей, которые перед тем были задержаны полицией, уголовные дела на основе переводов символических сумм с неизвестного номера — все это наработанный в борьбе с мусульманами опыт государства. Не все (но большинство) из убитых и осужденных как «мусульманские террористы» не имели к вооруженному подполью никакого (даже идейного) отношения. Экспертные заключения по этим делам с каждым годом становились все бредовее и все реже исходили от реальных профессионалов. Но идеологический образ «другого» мешал обществу замечать рост и становление того монстра, который теперь взялся и за другие группы людей.

Про «деструктологию», крайнюю сомнительность экспертов и бредовость экспертизы по делу Беркович-Петрейчук в последние дннедели написано немало. Мы же, вслед за близким каналом «Нерусский» отметим важный для нашей узкой темы момент - «эксперт Силантьев», «деструктология», и «деструктологи» - возникли как инструменты насильственного контроля и запугивания (государственного террора) в адрес мусульман России. Это многие как-то упустили. «Новая Газета», например, в своем материале показывает Силантьева как борца со всем, что не вписывается в официозную идеологию современной России вообще. Ныне это так — он засветился и как борец с самыми разными религиозными течениями, с ЛГБТ-персонами, теперь и с феминизмом. Однако это «дополнительные» спецификации стали появляться лишь в последние 3-4 года. Основным полем работы Силантьева на протяжении десятилетий была борьба с исламом, таков же генезис его «учениц и учеников». В случае «деструктологии» оппозиция из метрополии «внезапно» столкнулась с монстром, который существует уже давно и давно питается человечиной. Просто раньше он питался кровью только мусульман_ок, а теперь вот — не только. Об «эксперте Силантьеве» и РИСИ мы уже упоминали. Географ и "друг" ФСБ, Силантьев стал «исламоведом» как сотрудник РПЦ и «института особого назначения» РИСИ, созданного генералом спецслужбы в отставке. Писали и о предпоследней жертве его «экспертиз» Асламбеке Эжаеве Устами Силантьева государство давно определило свою «генеральную линию» в адрес мусульман: работать с социально-экономическими и социально-политическими корнями «исламского насилия» не нужно, нужно просто убивать «экстремистов» ; под экстремистами нужно понимать тех мусульман, которые: а) не проявляют абсолютную лояльность власти, вплоть до готовности воевать за любые указанные ею цели, б) ведут проповедническую деятельность обращая неофитов; При этом «мусульман-экстремистов» по мнению Силантьева в России около 700 000 (эта цифра кажется фантастической всем реальным экспертам) Переводя с ФСБшного: - вооруженное насилие под лозунгами ислама - удобный повод развернуть масштабное государственное насилие вплоть до убийств без суда; - этот террор должен касаться не только людей с самостоятельным мнением, но и просто людей способных к проповеднической деятельности; - тотальный страх должен превратить исламские сообщества в абсолютно лояльные любым действиям Кремля и не способные к росту среды; - «приемлемые» масштабы государственного террора в ходе этой компании оценивались в 700 000 человек. Чтобы вы понимали, насколько узки рамки «приемлемой лояльности», - Силантьев многократно нападал даже на Талгата Таджуддина — предельно конформного и послушного деятеля. Того, который при встречах с патриархами РПЦ бросается целовать их руки (нет — это совсем не взаимно), который хотел переименовать ЦДУМ России в «ЦДУМ Святой Руси» еще в начале 00-х, и который готов вести джихады в любом направлении, куда чихает Кремль. По сути, эта политика началась сразу после воцарения Путина, еще до её формулирования Силантьевым (хотя до обозначенных Силантьевым масштабов и сейчас далеко). Убийства силовиками и надуманные уголовные дела шли всё это время, но мало кто за пределами «мусульманских» регионов обращал на них внимание. Ведь не все же уголовные дела были надуманными (да — не все), а разобраться в «сортах иноверцев» мешали ориенталистская оптика и исламофобские штампы. Тем специалистам, кто осознавал «нелепость» ситуации, часто было противно и смешно. Но для мусульман_ок (иногда даже для «этнических мусульман_ок») - эта ситуация смешной не была. Продолжение в следующем посте...

🤥🪖⚰️В Бурятии негласно началась вторая волна мобилизации. Принудительный призыв на фронт активизировался в апреле. Республика стала лидером по числу погибших солдат на душу населения. О том, что мобилизация бурятских мужчин на войну возобновилась с февраля и с тех и пор идет непрерывно, сообщили каналу «Можем объяснить» бурятские правозащитницы Александра Гармажапова и Надежда Низовкина. «В феврале нам поступало много информации о мобилизации. Например, жительница Иволгинского района Бурятии писала о том, что по Нижней Иволге ходят и раздают повестки. Делают тихо», — рассказала соучредитель фонда «Свободная Бурятия» Гармажапова. Кремль неоднократно опровергал все обсуждения о возможном начале второй волны мобилизации. Но это не мешает властям проводить принудительный призыв по-тихому. «Власти думают, что их [недовольных граждан] оттуда никто не услышит», — говорит журналистка Мария Баландина, уехавшая из Бурятии. В марте власти Бурятии открыто признались, что отправили на обучение перед СВО «вновь мобилизованных», а военкомат Хоринского района Бурятии подтвердил корреспонденту Bazы, что мобилизация продолжается. В тот же день в пресс-службе правительства Бурятии заявили, что второй волны мобилизации нет. Однако она продолжалась. «В апреле 2023 в наш юридический отдел обращались с запросом: «Знакомый под Угледаром, мобилизовали две недели назад и обманом заставили подписать контракт на год. Хочет расторгнуть и просит помощи. Там нет интернета», — зачитывает Гармажапова. «Количественно мобилизация усилилась в последние два месяца, — указывает Низовкина. — Со мной за это время консультировались около сотни человек. Вообще не берут в расчет наличие детей, состояние здоровья». «В военкоматах вместо того, чтобы это скрывать, напрямую говорят: пока мы не дойдём до Польши так и будем всех забирать», — резюмирует Низовкина. На конец апреля BBC удалось подтвердить гибель 21700 российских военных в Украине. Бурятия (680) — абсолютный лидер по числу убитых на душу населения. ⚠️Подпишитесь, мы все объясним

Татарский феминизм в начале ХХ века Когда мы говорим об становлении феминизма в России XX века, мы часто забываем о женских движениях в национальных республиках. В Татарстане просветительской деятельностью и борьбой за женские права занимались разные группы женщин. В первую очередь это были абыстай — жёны и дочери мулл, которые преподавали в религиозных школах, и мугаллимы — учительницы светских школ и татарских гимназий. Группа «ФемКызлар» совместно с историкессой Гузелией Гиматдиновой рассказывают о татарском феминизме в дореволюционном и революционном Татарстане. Смотреть лекцию полностью

Писатель и пропагандист Захар Прилепин, на которого сегодня было совершено покушение: «Я управлял боевым подразделением, которое убивало людей в больших количествах. <...> Ни одно подразделение из донецких батальонов по показателям не могло сравниться с моим батальоном. Все, что мы делали — галимый беспредел. <...> Меня никакие ваши суды не волнуют — меня никто никогда не посадит в тюрьму. Мне ничего не будет: я буду приезжать во все страны — и все у меня будет хорошо», — с улыбкой рассказывал Прилепин в интервью Алексею Пивоварову. @altleft_org👈🏼 здесь мы публикуем исследования, аналитику и рецензии. @levoradikal👈🏼 подписывайтесь, чтобы следить за новостями

Когда-нибудь, когда рухнет не только режим, но и породившая его имперская идеология, 9 мая снова станет праздником победы над фашизмом, днем окончания Холокоста, торжества мира и жизни над войной и смертью. Тогда я напишу большой текст о том как когда-то…

Когда-нибудь, когда рухнет не только режим, но и породившая его имперская идеология, 9 мая снова станет праздником победы над фашизмом, днем окончания Холокоста, торжества мира и жизни над войной и смертью. Тогда я напишу большой текст о том как когда-то государство шаг за шагом захватило память и создало свой культ - культ войны, смерти, служения смерти, этнического превосходства «народа-победителя» и этнически «оправданной» вседозволенности. Я пытался написать этот текст в последние дни, но не смог — слишком многое из нюансов сейчас может прозвучать как оправдание российской агрессии. А без нюансов никак. Просто не знаю как в этой ситуации бороться за возвращение 9-му мая антивоенного посыла. Я только кратко повторю высказанную год назад мысль — государству удалось апроприировать память, потому, что она был недостаточно личной. Не может человек, который лично, или хотя бы через родителей, впитал кроху чувств реальных своих предков, воспринимать 9 мая как милитаристский праздник «можем повторения». Все могло бы стать хотя бы уместным и, возможно, даже нужным гражданским днем предков. Но у многих россиян нет личной связи с предками, по крайней мере она оказалась слабее связи с идеологией. Сегодня я поздравлю своих близких, поскольку это у нас важный семейный праздник. А публично поздравлять сегодня не с чем (не россиянину это делать). Фашизм будет разбит. Украина победит и над ней будет мирное небо.

Наши посты о Габдуле Тукае ( 1, 2, 3 ) вызвали отклики. Cпасибо за теплые отзывы Марку Шишкину. Очень лестно прочесть такое от человека столь хорошо разбирающегося в среде и эпохе Тукая. По-поводу коментария о роли сталинизма в популяризации Пушкина, поясню свою мысль. Конечно, Пушкин не возник случайно как "солнце русской поэзии" в 1937-м. Его масштаб в русской культуре был заслуженно велик и до. Но нам тут интересно то, что культ (а безграничное почитание Пушкина со времен Сталина и по наши дни - это, вероятно, и есть культ) Пушкина оказался востребован именно имперским нарративом. Большевики не подбирали Пушкина из имперского культурного набора пока проводили свою культурную революцию и эмансипаторную политику. Относились к нему спокойно почти до индифферентности. Но когда оформлялась контрреволюционная идеология сталинизма, Пушкин, как и большая часть имперских культурных паттернов, был поднят с мегаломанским размахом. Так вышло, что Пушкин и имперский национализм в истории идут рука об руку. "Нашего всего" непомерно много даже в Центральной России. Нарочитое присутствие "солнца русской поэзии" почти в каждом городке постсоветского пространства - это попытка тотального "захвата" (с вытеснением всего что кроме) культурного поля и внимания. Потому предполагаю, что пушкинопады только начались и будут продолжаться. Не утверждаю, что поэт Пушкин этого заслужил, но культурный герой - это всегда немного персонаж и он неотделим от тех прочтений, которые домининируют в обществе. Фраза про "Сталина, подарившего русским Пушкина", конечно зеркальная шутка, но доля серьезного в ней в том, что его нынешнее место в культуре до сих пор, во многом, определяется сталинским имперским нарративом. Ответил на упоминание и канал "Революционный Путинизм" "Красная Евразия". Автор цветасто и многословно отрицает использование им формулировку стиля "Пушкин это маленький Тукай" (мы вам её и не приписывали - не стоит красноречия). Мы просто пояснили, что разное социальное происхождение привело к появлению совершенно разных авторов и набившие оскомину сравнения с Пушкиным уместны лишь в нескольких узких аспектах. Упор на "термин" элиты немного из серии упора на то, что велосепед это птица, поскольку у него есть крылья. Но из этого упора можно начать более интересный разговор. О том, что особенности формирования культуртереггерских слоев и разница их взаимосвязи с "народом", во многом определила особенности культур эпохи модерна. Но это разговор отдельный и длинный - в другой раз.