Post #373

Доброе утро, дорогие подписчики! Всю прошлую неделю мы как то мало говорим о новых религиях, все больше о проблемах традиционных религий. В принципе, это нормальный процесс, так как секты часто и вырастают из церкви, когда она проходит определенные этапы жизненного цикла и недовольные либо доктриной, либо собственным местом в социальной структуре выводят часть верующих из состава религиозной организации. У некоторых протестантов это вообще структурировано и работает как миссионерская фишка: хотя это против самой идеи Церкви, но ты идешь к тому проповеднику, кто тебе ближе, а не в церковь. А людям это понятнее, сугубо психологически. В РПЦ это тоже имеется, не доктринально, конечно, а на местах. Но есть тема, которую я уже много лет поднимаю с сильнейшим внутренним сопротивлением. Я говорю о «голубом лобби» внутри церковной среды. Вот и на прошлой неделе мы столкнулись с информацией про «слив компромата на митрополита Иллариона» (Алфеева). Келейник обвиняет его, и подтверждает документально. Общественность реагирует не так, как обычно. Вообще почти не реагирует. Обычно подобные темы муссируются жестче, а тут скорее сами внутрицерковные представители и журналисты комментируют новость в следующем диапазоне: «фейк или не фейк?», «почему именно сейчас? Потому что выборы и традиционные ценности, эти проекты надо дискредитировать». То есть подчеркивается не то, что есть проблема, а ее конструируемые последствия. Редкие рассуждения в ином аналитическом и близком лично мне ключе, вроде канала Е.Жосул - лишь исключение, подтверждающее правило. Да, подобные новости есть яркий пример политических технологий. Но меня искренне удивляет иное. До коей поры, если личный грех одного из иерархов подставляет Церковь, мы считаем необходимым «прикрыть» и замолчать грех, а не обличить его, чтобы «не обличать» Церковь? Церковь на таком низком уровне социального одобрения потому и оказалась, что люди видят, как мы вениками сор под кровати заметаем и тряпочками забрасываем. Да, именно тут свечку не держала (хех, в Церкви эта фраза смысл-то меняет, держатели свечек под угрозой), но в свое время целая череда подобных «келейников» отвисали у меня после домогательств, и всегда все было именно так, как описывается в сливе. А в конце - «ну ты ж знал, зачем я тебя позвал». Не Церковь насилует мальчиков, приобщает их к «избранным», а конкретные личности. И даже если этот слив окажется фейком (в чем сомневаюсь, если честно), он построен на других, имевших место, событиях. «Мальчик знал, что так будет…?» Ровно также виноватыми делают женщин за изнасилование: не так оделась, не туда пошла… но парни, поступающие в семинарии, идущие в служение - реально к Господу идут, и зачастую понятия не имеют о том, что с ними дорогие им отцы могут подобное сделать. И чем дольше Церковь будет прикрывать насильников их значением для церкви, для дел церковных, тем ниже будет уважение и доверие людей к самой Церкви. Хотя последние цифры и так уже самые низкие за последние 30 лет. Может, нам также нужно общецерковное покаяние, перенимать опыт у католиков? Или что делать с традиционными ценностями? #записки_убийцы_сект #мнение