Игорь Шумилов священник

💭 Чем визит к психологу отличается от исповеди? В чём принципиальная разница? На исповедь человек идёт к Богу. Психолог – всего лишь человек. Да, священник тоже человек, но на исповедь идут не к нему, а к Богу. Священник лишь имеет от Церкви поручение – по благодати таинства и рукоположения – прощать грехи. Исповедь – это таинство, в котором прощаются грехи. А разговор с психологом – всего лишь беседа. От хорошего психолога можно получить совет, но прощения грехов – никогда. Причина наших страданий и страстей – грех. На исповеди человек может освободиться от него и исцелиться. Психологи же обычно не оперируют таким понятием, как грех, а пытаются решать проблемы с помощью техник и приёмов. Настоящая исповедь – Божья, а психология – человеческая. Да, это вопрос веры. Но на исповедь нужно приходить именно с верой. #вашивопросы #вопросыотнейронки В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere

Почему вопросы "от нейронки"? На самом деле, конечно же, вопросы ваши) Но поскольку вы стесняетесь присылать их в видео формате (хотя я приглашаю вас это делать), я решил "оживить" их с помощью ИИ. Присылайте свои вопросы в любом формате! Но было бы здорово видео) Бот для обратной связи 👇 @sprosiovere_bot

💭 Кто такой духовник и как его найти обычному человеку? Во-первых, духовник – не услуга, не бонус для «продвинутых» и не аксессуар. Он никогда не рекламирует и не навязывает себя. Не стоит искать «модного» духовника. Духовник – это тот, кто помогает идти ко Христу и жить во Христе. Для него самого это бывает нелегко. Лукавый обязательно будет клеветать на духовника. Истинный духовник никогда не отнимает чужой воли. Если ты чувствуешь духовную пользу от общения со священником – возможно, это и есть твой духовник. Духовника нужно слушать. Порой это бывает непросто и даже обидно, но обижаться не следует. #вашивопросы #вопросыотнейронки В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere

Воскресное Евангелие о воскрешении сына Наинской вдовы. В Евангелии мы встречаем удивительную историю – воскрешение сына вдовы в Наине. Господь совершает это чудо, не дожидаясь ничьих просьб, по одной лишь безмерной жалости к страдающей матери. На этом примере мы размышляем о том, как Христос являет Свою любовь к человеку. Его чудеса никогда не бывают «показными», но всегда – деятельным проявлением любви. И творит Он их не по шаблону, а следуя Своей премудрой воле: иногда по горячим молитвам просящих, иногда испытывая веру, как в случае с хананеянкой, а порой – опережая саму возможность просьбы, как в Наине. Эта история – тихое, но твердое напоминание о том, что для Бога нет незначимых людей, а Его попечение о каждом из нас – глубоко и лично. #проповедь

"Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю. После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!" Отчего Фома не поверил сразу в воскрешение Христа? Вовсе не потому, думается, что в нем было мало веры, или потому что он не любил Учителя. Апостолы ведь были людьми самыми простыми, самыми обычными. Фома до встречи со Христом рыбачил. А потом в его жизни все меняется. Он узнает такое, что мало кому доступно и по сей день. Фома видит, как Учитель лечит и изгоняет бесов, он сам, вчера простой рыбак, будучи наделенным Духом Святым делает это. Он слышит, что проповедует Иисус о мире, любви, о вере. Фома в отличии от других апостолов не отговаривает идти в Иерусалим. Он говорит «Пойдем и мы умрем с Ним!» Но почему не поверил-то в воскрешение? Вы теряли близких? Родных? Друзей? Помните, какая это боль? Какая печаль, иногда ужас? А в чем апостолы другие? Также боялись, ругались, были испытуемы страстями, разочаровывались. Так вот, думается, Фома не то, чтобы не поверил в воскрешение. Ему после смерти Христа было слишком больно, и он просто не мог переступить эту боль и страх. А что, если они ошиблись, а я поверю, а окажется не Он? И как потом с этим быть? Потерял, поверил, что нет не все потеряно, и снова разочарование? Думается, не от неверия было всё у Фомы. А от очень большой любви. От того, что совесть терзала его, что не умер он вместе с Ним. "Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие". Вот мы, две тысячи лет спустя, не видели, а только читали Евангелие. Но уверовали. У каждого была своя причина, свой путь к Богу. Случается и нам быть разочарованными, случается и нам сомневаться в том, что Господь рядом, что он с нами. Особенно, когда мы теряем близких. Мы же живые, мы же люди. А потом чудесным образом происходит встреча с Ним. И мы снова "веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним". Всех с днем памяти апостола Фомы, братья и сестры.

Вчера (пока писал текст уже позавчера)) в дневном Евангелии — слова, что будто обличают тишину нашей души. Слова Самого Господа. Он говорит нам о том, что всем нам свойственно: мы ищем своего, а заповеди Его принимаем с неохотой. Нам кажется, что они — обременение, ограничение той самой «нашей жизни». Но ведь это не так. Заповеди — это и есть инструкция к той подлинной жизни, для которой мы созданы. А то, что мы часто считаем «жизнью» — лишь наша смутная и часто ошибочная о ней мечта. «Что вы зовёте Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что Я говорю?» (От Луки 6:46) Вот он, корень. Мы же всё время взываем к Нему по-своему: «Господи! Господи! Вот мы зовем Тебя, почему Ты не делаешь того, что мы Тебе говорим?» Подменяем Его волю — своей, требуем от Него послушания нам. Обижаемся!! Когда Он не спешит выполнить наши просьбы. От этих слов становится тихо и ясно. Они зовут не к угнетению, а к простому и ясному шагу: сегодня в малом спросить не «почему Ты не делаешь по-моему?», а «что мне сделать, как Ты говоришь?». Хотя бы в одном. В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere

Праздник, который длится всегда Друзья, поздравляю всех с великим и таким уютным праздником — Покровом Божией Матери! Обычно в такие дни ищут красивые слова и иконы, но в этот раз захотелось поделиться одной простой мыслью. Чем Покров так отличается от других наших праздников? Вспомним: у нас есть множество дней памяти икон Богородицы. Владимирская, Казанская, Державная... Каждый из них — это застывшая в истории и в красках благодарность. Конкретный случай, когда Пречистая простерла Свой Покров над целым городом, над страной, над человеком в его беде. Это как бы отдельные главы из одной большой Книги Заботы. А Покров — это сама эта Книга. Это праздник-откровение, праздник-основание. Сегодня мы празднуем не конкретное историческое чудо, а сам факт Её заступничества. Тот самый Омофор, который Она раскинула когда-то в Константинополе, не был убран. Он простирался над миром раньше и простирается до сих пор. И потому сегодняшний день в календаре — это не рамка, а напоминание. Как Пасха — это "праздников праздник", так и Покров — это "заступничество всех заступничеств". Это день, когда Церковь говорит нам: "Очнитесь, посмотрите! Эта защита над вами была вчера, есть сегодня и будет завтра. Вы всегда под этим Покровом". Так что давайте сегодня порадуемся не только красивой осенней дате, но и этой удивительной истине: Её любовь и защита не знают выходных и праздников. Они — вне времени. С Покровом! И пусть осознание этого станет нашим тихим, личным чудом на каждый день. В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere

«Если выживет — это будет чудо» - сказали врачи. Ей было всего 10 лет. Ксюша жила в маленькой деревне, через который проходили железнодорожные пути. В роковой день, её задел товарный поезд. Как она оказалась рядом с путями, так и не известно. Но в итоге черепно-мозговая травма, кровоизлияние, множественные переломы… Спустя месяц нахождения в коме Ксюша открыла глаза. Она не могла говорить, почти не видела, её тело не слушалось. Первые курсы реабилитации подарили надежду: девочка снова научилась дышать без трубки, есть самостоятельно, двигать руками и ногами. Недавно она смогла даже крутить педали на тренажёре. Но без новых курсов реабилитации не возможно двигаться дальше. Только так девочка сможет вернуть себе навыки, которые отобрал у неё тот роковой случай. Чтобы попасть на лечение, нужно собрать 630 000 рублей. Семье из маленькой деревни о таких деньгах остаётся только мечтать. Поэтому родители просят помощи. Пожалуйста, если у вас есть возможность, поддержите сбор. Любая помощь — это ещё один шаг Ксюши к восстановлению. Ещё одно движение руки. И ещё одна надежда для нашей семьи. Помочь Ксюше можно здесь: stop-dtp.ru ✅ Фонд проверен редакцией

Дорогие братья и сёстры! Сердечно поздравляю вас с великим и светлым праздником – Покровом Пресвятой Богородицы! Желаю, чтобы Пресвятая Владычица покрывала нас от бед, печалей и уныния, укрепляла в вере, даровала мир сердцу и свет душе. С праздником! В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere

#ВАШИВОПРОСЫ Я не могу поститься по состоянию здоровья но постоянно в этом каюсь потому что в книжке по исповеди написано в грехах согрешил нарушением постов Но я как будто в ловушке, лет до 20 могла соблюдать посты а потом стало ухудшаться и после 25 сейчас у меня вообще недостаток веса... Причем я мясо ем даже нечасто .. Скажите как правильно ОТВЕТ: Это всё касается лишь гастрономической части поста, важной, но не главной. Телесный пост служит тому, чтобы немного убавить сил у здорового тела. Держать его в узде. Но у нас нет задачи убить своё тело. Святые отцы говорили, что мы не плотоубийцы, а страстоубийцы. Сделайте акцент на духовной составляющей поста. Побольше молитв, побольше изучения Писаний. Сдерживайте гнев и раздражение и другие страсти - вот вам и пост настоящий! Мера воздержания не ограничивается только пищей и питием, но простирается и на разговоры, и на сон, и на одежду, и на все чувства; во всем этом должна быть своя мера воздержания, - говорят прпп. Варсануфий и Иоанн. Приведу ещё чудные слова преподобных отцов Варсануфия и Иоанна (Добротолюбие): А что поститься не можешь (в болезни), не скорби, Бог ни от кого не требует трудов сверх силы. К тому же, что такое пост, как не наказание тела для того, чтобы усмирить тело здоровое и сделать его немощным для страстей, по слову Апостола: «егда немоществую, тогда силен есмь» (2Кор. 12, 10). А болезнь более сего наказания, и вменяется вместо поста, – и ценится даже более его. Кто переносит ее с терпением, благодаря Бога, тот чрез терпение получает плод спасения своего. Вместо того, чтобы ослаблять силу тела постом, оно бывает уже ослаблено болезнью. Благодари же Бога, что ты освободился от труда поститься. Если и десять раз в день будешь есть, не печалься; ты не будешь осужден за то, так как поступаешь так не в поблажку себе. #спросивере В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere

Пюхтицы. Дух истинного монашества! Да сохранит Господь! @sprosiovere