Игорь Шумилов священник

Страстная седмица – время страданий Спасителя, и в это время мы вместе с нашей Церковью переживаем эти страшные дни. Это время удивительных богослужений, которые бывают только раз в году. Для тех, кто любит следить за службой по текстам, предлагаем подборку последований всех служб Страстной седмицы: 📍 Вся Седмица гражданским шрифтом 📍 Сканированные последования Страстных служб из Постной Триоди: 🔷Великий Понедельник 🔷Великий Вторник 🔷Великая Среда 🔷Великий Четверг 🔷Великая Пятница 🔷Великая Суббота 🔷Приложение 1 🔷Приложение 2 📍 Сокращенные последования второй половины Седмицы: 🔷Великий Четверг – вечерня с Литургией 🔷Великая Пятница – утреня Страстей Господних 🔷Великая Суббота – вечерня с Литургией 🔷Светлое Воскресение Христово – заутреня и Литургия Публикация миссионерского отдела Одинцовский Епархии. P. S. Пересылайте — уверены, многие будут благодарны. С текстами на руках эти службы проходят намного легче, а главное — осмысленнее. @sprosiovere

Кстати сказать, на Рутюбе есть) https://rutube.ru/video/81611f6d577c4066d49111a0b9946f24/?r=a/

Вход Господень в Иерусалим. О чем беспокоятся Иуды? И древние и современные. Главное здоровье? И какое здоровье? Господь идёт на спасительные страдания. Как нам переживать страдания с пользой? О знамениях божиих. #проповедь Будьте с нами @sprosiovere

🌿 История Входа Господня в Иерусалим (Мф. 21:1-11, Мк. 11:1-10, Лк. 19:28-40, Ин. 12:12-19) кажется простой, но в ней есть множество глубоких и скрытых деталей, раскрывающих её богословский и исторический смысл. Вот некоторые из них: 1. Символика осла и молодого осла - Не царский конь, а ослик – Иисус въезжает не на боевом коне, как земные правители, а на осле (и даже на молодом, необъезженном осленке – Мф. 21:2-5). Это исполнение пророчества Захарии 9:9: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се, Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной». - Смирение и мир – Конь символизировал войну, осел – мир. Христос показывает, что Его Царство – не от мира сего (Ин. 18:36). 2. Пальмовые ветви (вайи) и их смысл - В Ин. 12:13 упоминаются пальмовые ветви – символ победы и национального освобождения (как во времена Маккавеев). - Но в Мф. 21:8 люди постилали одежды и срезанные ветви с деревьев (возможно, оливы или других растений). 3. Крик «Осанна!» – молитва или политический лозунг? - «Осанна!» (הושע נא, hошиа на) буквально значит «спаси же!» (Пс. 117:25-26). Это была молитва о спасении, но в I веке её могли воспринимать и как призыв к освобождению от Рима. - Люди кричали: «Благословен грядущий во имя Господне!» – это слова о Мессии, но они не понимали, что спасение Христа – духовное. 4. Иисус плачет над Иерусалимом (Лк. 19:41-44) - Сразу после триумфального входа, в Евангелии от Луки, Иисус плачет о городе, предсказывая его разрушение (что случилось в 70 г. н.э.). - Это показывает, что народ ждал политического мессию, но Христос принёс иное Царство. 5. Реакция фарисеев (Лк. 19:39-40) - Фарисеи требуют, чтобы Иисус запретил ученикам прославлять Его, но Он отвечает: «Если они умолкнут, то камни возопиют». - Это означает, что само творение признаёт Христа Царём, даже если люди откажутся. 6. Связь с Пасхальным агнцем - Вход в Иерусалим происходит за 5 дней до Пасхи (Ин. 12:1). - В этот день (10 нисана) в Иерусалим приводили пасхальных агнцев для осмотра перед жертвоприношением (Исх. 12:3-6). - Иисус, истинный Агнец Божий, въезжает в город в тот же день, чтобы через несколько дней быть принесённым в жертву. 7. Двойственность толпы: от «Осанны» к «Распни» - Хотя не все те же самые люди кричали и то, и другое, евангелисты подчёркивают изменчивость человеческих сердец. - Народ встречал Христа как Царя, но когда стало ясно, что Он не свергнет Рим, многие разочаровались. 8. Вход в Иерусалим – как «анти-триумф» - Римские полководцы праздновали триумф – въезд в город на колеснице с трофеями. - Иисус же въезжает на осле, без оружия, и через несколько дней будет казнён как преступник. Это Царство смирения и любви. Вывод👇🏼 Вход Господень в Иерусалим – это не просто «праздничное шествие», а глубоко символичное событие, раскрывающее: - истинную природу Мессии (не воин, но смиренный Спаситель), - непонимание народа (ожидание земного царства), - исполнение пророчеств (Зах. 9:9, Пс. 117), - приготовление к Жертве (агнец на Пасху). ✨ Эти детали помогают увидеть, насколько многогранен этот евангельский эпизод. Будьте с нами: @sprosiovere

Дорогие друзья, от всего сердца поздравляю Вас с праздником Входа Господня в Иерусалим 🌿 «Величаем Тя, Живодавче Христе, Оса́нна в вышних и мы Тебе вопием Благослове́н Гряды́й во Имя Господне» 💫 Будьте с нами: @sprosiovere

ДЕТСКИЙ ВОПРОС, КОТОРЫЙ МОЖЕТ ЗАСТАТЬ ВАС ВРАСПЛОХ, В ПРЕДДВЕРИИ ВЕРБНОГО ВОСКРЕСЕНЬЯ. В Евангелие от Матфея рассказывается о Входе Господнем в Иерусалим: «...приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху?» (Мф 26:17) Дети бывают очень внимательны и часто задают вопрос: ❓Пасха - Воскресение Христово. Как можно было праздновать Пасху до Воскресения Христа? Многие взрослые знают, что иудеи праздновали пасху и до Христа. Но что это за праздник, в честь чего установлен, знают не все. Давайте разбираться! Согласно библейской истории, Иаков — внук Авраама и прародитель евреев — из-за голода переселился со всей своей семьей в Египет. Его потомки образовали еврейский народ и остались там жить. Со временем численность евреев настолько выросла, что фараон (правитель Египта) начал беспокоиться: как бы они не захватили власть в стране. Для начала фараон приказал евреям выполнять самые тяжёлые работы на стройках Египта. Так они стали рабами египтян. Но фараону этого показалось мало. Тогда он повелел убивать новорожденных еврейских младенцев. Однако одного из них, МОИСЕЯ чудом удалось спасти! Конечно, это произошло не случайно – Моисей был Божьим пророком и, когда пришло время, был призван на служение. Бог указал Моисею идти к фараону и просить его отпустить евреев из рабства. Фараон не соглашался. Тогда Бог послал на египтян 10 бедствий (так называемые казни египетские). Последняя казнь была самая жестокая: Бог обещал умертвить всех первенцев (старших сыновей) египетского народа, если фараон не отпустит евреев из рабства и не разрешит им покинуть Египет. Фараон не послушал повелений Господних. Тогда Всевышний велел Моисею, чтобы каждая еврейская семья перед казнью зарезала ягненка, а его кровью пометила входную дверь, чтобы Ангел смерти обошел их стороной. В назначенный день и час Ангел убил всех первенцев египтян, а еврейские первенцы остались невредимы. После этой ужасной казни Фараон, у которого так же погиб первенец, отпустил народ иудейский с Моисеем. Иудейская Пасха звучит на иврите как Песах, что в переводе означает «ПРОЙТИ МИМО». Ангел смерти прошёл мимо еврейских домов, отмеченных кровью агнца, и после этого Моисей смог вывести евреев из Египта и привести в землю обетованную. С тех пор Пасха празднуется израильтянами как день избавления — Исхода из египетского рабства и спасения от смерти всех еврейских первенцев. #детскийвопрос#вербное @sprosiovere

Предлагаю Лазареву субботу объявить международным днем реаниматолога! Кто "за" — 👍 Кто "против" — 👎 @sprosiovere

Заведите тетрадь и записывайте в неё мысли, какие породятся при чтении Евангелия и других книг, в таком порядке: Господь говорит в Евангелии то и то; из этого видно, что нам надобно поступать так и так; для меня это исполнимо в таких-то и таких-то случаях; буду так делать; помоги, Господи! ✍🏻Святитель Феофан Затворник Будьте с нами: @sprosiovere

Так сколько у нас до Пасхи, кто посчитал? «...Чревоугодник веселится о субботе и о воскресном дне; во время поста считает, сколько осталось до Пасхи; и за много дней до нее приготовляет снеди. Раб чрева рассчитывает, какими снедями почтить праздник; а раб Божий помышляет, какими бы дарованиями ему обогатиться.» 💭Лествица 14:7 Вы уже продумали пасхальный стол? 😉 Будьте с нами: @sprosiovere

🔹 Чем отличается воскресение Христа от воскрешения Лазаря? (Греческие термины) 🔹 В греческом языке для этих двух событий используются разные слова, и это не просто так! 1. Воскресение Христа — «Ἀνάστασις» (Анастасис) ✅Значит: вечное, окончательное воскресение. ✅ Христос воскрес Сам, Своей силой, больше никогда не умрет. ✅ Его тело стало нетленным и преображенным. 📖«Я есмь воскресение (Ἀνάστασις) и жизнь» (Ин. 11:25). 2. Воскрешение Лазаря — «Ἐγέρσις» (Эгерсис) ✅Значит: временное возвращение к жизни. ✅ Лазарь был поднят из мертвых силой Христа, но потом снова умер. ✅ Это чудо, но не вечное спасение. 📖«Лазарь восстал (ἐγήγερται)» (Ин. 12:1). 🔎 В чём разница? ▪️Анастасис — навсегда (как у Христа и всех в Конце времён). ▪️Эгерсис — на время (как у Лазаря, вдовы Наинской и др.). 💡Почему это важно? Воскрешение Лазаря — знак, что Христос — Господь жизни. Но только Его Воскресение даёт нам надежду на вечную жизнь. Будьте с нами: @sprosiovere #ЛазареваСуббота#Пасха#Богословие

Сегодня сороковой день Великого поста. «Кончились дни св. Четыредесятницы! Теперь всякий сядь и сведи итоги, – что было в начале и что есть теперь? Была купля: что же, какова выручка? есть ли хоть малая прибыль? Выступили мы на ристалище: что же, гнались мы и, гнавшись, достигли ли ожидаемого? Борьба была объявлена: что же, вооружались ли мы, дрались ли, и дравшись, пали или победили? Внимательные и бодренные постники, с сердцем сокрушенным и смиренным потрудившиеся, конечно, озираясь назад, не могут не порадоваться. Нам же, нерадивым и плотоугодливым, только о сластях и утехах хлопотавшим, всегда одно стыдение лица. А то и этого нет. Иных бьют, и не больно им, потому что у них лоб медян и шея железна.» (свт. Феофан Затворник) Присоединяйтесь @sprosiovere

Сегодняшнее чтение Книги Притчей Соломоновых. У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное, и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты. [И скажешь:] «били меня, мне не было больно; толкали меня, я не чувствовал. Когда проснусь, опять буду искать того же» (Притч.23:29-35). 🔸🔸🔸🔸🔸🔸 Тут даже толкования не надо. Как было, так и есть. @sprosiovere