Post #1369

Как ученые Азии и исламского мира меняли развитие мировой науки Историю науки часто преподносят как триумф европейского разума. Историк Джеймс Поскетт бросает вызов этому подходу. Он подчеркивает огромный вклад ученых из исламского мира и Азии в развитие современных знаний. Осознание ограниченности традиционной картины мира пришло к исследователю постепенно. Он регулярно встречал исторические эпизоды, доказывающие значимость неевропейской науки. Поскетт решил объединить разрозненные факты об ученых Китая, Мексики и Африки. Он хотел доказать, что эти случаи являются частью глобального процесса. Европоцентричная версия до сих пор доминирует из-за национализма, наследия колониализма и холодной войны. В середине двадцатого века укоренилась идея о свободной западной науке и полностью контролируемой отсталой восточной. Ранее британские и французские авторы признавали древние достижения Востока, но отказывали ему в способности к современным исследованиям. Сегодня концепция деколонизации знаний помогает исправить эти исторические искажения. Самым поразительным открытием для историка стало сравнение астрономических чертежей. Он сопоставил схемы азербайджанского ученого тринадцатого века Насир ад-Дина ат-Туси и польского астронома Николая Коперника. Несмотря на два столетия разницы, их работы оказались практически идентичными. Коперник явно опирался на математические методы тюркских мыслителей. Термин «золотой век ислама» историк считает весьма спорным. Его придумали колониальные авторы для искусственного подчеркивания последующего упадка региона. На деле исламская наука активно развивалась вплоть до двадцать первого века. Религия и наука там тесно переплетались. Познание мира считалось способом постижения божественного творения. Процесс духовного обновления требовал глубоких знаний в астрономии и естествознании. История науки Центральной Азии до сих пор полна белых пятен. Проблема кроется вовсе не в отсутствии первоисточников, а в банальном недостатке внимания. Регион ошибочно воспринимают как пустое пространство или постсоветский конструкт. Для изучения его наследия требуются инвестиции, открытый доступ к архивам и специалисты со знанием персидского или арабского языков. Влияние монгольских завоеваний также оценивается излишне прямолинейно. Монголы приносили разрушения, однако они же способствовали мощному культурному обмену. В Китае они основали империю Юань, что привело к тесному взаимодействию исламской и китайской научной мысли. Завоевание Багдада стало огромной трагедией, за которой последовала новая волна интеллектуального синтеза. Среди важнейших неевропейских ученых исследователь выделяет троих. Насир ад-Дин ат-Туси создал математический метод для будущих расчетов Коперника. Бенгальский физик Джагадиш Чандра Бос одним из первых продемонстрировал радиоволны. Японский физик Хидэки Юкава открыл фундаментальную частицу мезон. Развитие технологий часто вызывает страх потери духовности. Поскетт категорически не согласен с делением науки на материалистическую западную и одухотворенную восточную. Многие великие научные прорывы двадцатого века совершались людьми с глубокими религиозными убеждениями. Биологи-буддисты вносили огромный вклад в теорию эволюции. Индийские физики рассматривали свою работу через призму индуизма. Похожие искажения наблюдаются в искусстве, где западный канон долгое время противопоставлялся примитивному творчеству остального мира. Если бы историку пришлось переписать школьные учебники, он бы перестал начинать рассказ с Европы пятнадцатого века. Наука зарождалась одновременно в совершенно разных точках планеты. Идеальный учебник должен показывать многополярный мир, где знания формировались благодаря постоянному взаимодействию множества культур. #ДокторИстерическихНаук Вы знаете, с кем поделиться: @tabulaRASAnomind