Post #168

​​«Нам нужен интеллектуальный просвещенный ислам!» Следующий фрагмент из интервью первого заместителя председателя ДУМ РФ доктора Дамира Мухетдинова по итогам XX Международного мусульманского форума — о восприятии принципов шариата, Корана и сунны Пророка ﷺ в современном мире. Сегодня очевидно, что трактовки, которые вырабатывались в эпоху Средневековья, в эпоху противостояния христианского мира с исламским, с четким разделением границ на дар-уль-харб, дар-уль-сульх и дар-уль-ислам, в современном обществе не работают. Границы этих миров в нынешних условиях носят аморфный характер. Приведу пример, очень показательный и важный, который нас очень насторожил и который может вызвать негативное отношение к исламу: в иракском парламенте внесено предложение снизить брачный возраст девушки до 9 лет, ссылаясь на известный хадис из Сахих аль-Бухари, что Аиша вступила в брак и начала замужнюю жизнь в 9-летнем возрасте. Всем очевидно, что легализация детских браков в рамках современного законодательства соответствует пункту о педофилии. Но зададимся вопросом: неужели в исламской традиции не было никого, кто поставил бы с точки зрения здравого смысла под сомнение хадис аль-Бухари?! Такой человек был. Это Муса Бигиев. Он первым в мусульманской умме обратил на это внимание, посвятил трактат этой теме, провел научные исследования и на основании хадисов, Сиры Пророка ﷺ и огромного числа источников доказал, что возраст Аиши, когда вступила в брак с Пророком ﷺ, был 15 лет. Современный турецкий Диянет эти исследования взял за основу, и во всех учебных заведениях Турции хадис объясняется с учетом работы М. Бигиева. Еще один пример: в дни работы нашего форума пятничную проповедь в Московской Соборной мечети провел верховный судья Палестины, советник президента Палестины по религиозным вопросам, доктор Махмуд аль-Хаббаш. Мало того, что он провел ее не в чалме, не в чапане. Он провел ее даже без тюбетейки. И я был свидетелем разгоревшейся дискуссии: как это так? Мужчина в светском костюме, при галстуке, и блестяще, без бумаги произносит проповедь?! Произошел некий разрыв шаблона. К этому вопросу уже во время ужина вернулся генеральный секретарь Всемирного совета мусульманских общин ОАЭ — друг, уважаемый Мухаммад Бишари и включился в беседу. В качестве примера аль-Хаббаш привел хадис пророка Мухаммада ﷺ, который можно трактовать так: ту одежду, в которой вы себя комфортно чувствуете, которая соответствует времени и месту, вы и можете надевать на проповедь. Если бы пророк Мухаммал ﷺ был сейчас жив, он ходил бы в костюме и при галстуке, заключил наш уважаемый гость из Палестины доктор аль-Хаббаш @DUM_RF