Содержимое
Искусство татарского шамаиля Первые шамаили были привезены в города Среднего Поволжья и Приуралья из Турции в середине XIX в. Этнограф Николай Воробьев связывает появление шамаилей в татарской культуре с «эпохой новометодизма» и «целым рядом европейских влияний, шедших через Турцию» во второй половине ХIХ столетия. Шамаиль распространился прежде всего в среде казанских татар, его помещали на самых видных и почётных местах домов и мечетей. Шамаиль выполнял не только религиозно-культурную функцию, но и функцию оберега. Объектами изображения шамаилей могли служить как сакральные тексты, декларирующие основные постулаты ислама и включающие в себя коранические аяты, божественные имена и атрибуты, имена пророков и т.д., так и различные образы, связанные с мусульманскими преданиями (например, ковчег Нуха (Ноя), мусульманские головные уборы и т.д.) #ислам#шамаиль