Визуальное Религиоведение

А вот смотрите, Андрей Всеволодович Парибок — российский востоковед, специалист по языкам и философской традиции Древней Индии. Кандидат филологических наук, доцент философского факультета СПбГУ. Шарлот вот оскорбил, а Парибок - нет. Доцент СПбГУ транслирует "правильный" z-цизм, наш, православный, не вот это вам все.

Певцу Шарлоту запросили семь лет и пять месяцев лишения свободы по делу о возбуждении ненависти, оскорблении чувств верующих и реабилитации нацизма (вы точно не знаете кто это, а Патриарх Кирилл знает и простил).

Ват Па Маха Чеди Каев (также известный как Храм Миллиона Бутылок) — это уникальный буддийский храм в Таиланде, расположенный в провинции Сисакет, недалеко от границы с Камбоджей. Его особенность заключается в том, что он построен почти полностью из стеклянных пивных бутылок. Монахи начали собирать бутылки в 1984 году, чтобы привлечь внимание к проблемам загрязнения и необходимости переработки. Они получили множество бутылок от местных жителей, туристов и организаций. В комплекс входят более 20 зданий: храм, кельи, пагода, башни и водоемы. Для строительства было использовано более 1,5 миллиона бутылок, чаще всего зеленые бутылки Heineken и коричневые бутылки Chang, крышки от мозаики использовались для создания мозаики. #буддизм#религияивинишко

Вот есть - научная степень "доктор наук", есть "кандидат" наук, есть научное звание "профессор", есть "доцент", а для осбо талантливых есть "выпускник кафедры". Жду не дождусь, как смогу почитать. В издательстве "КноРус" вышел учебник "История религий России", подготовленный коллективом нашей кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова под редакцией заведующей кафедрой, д.полит.н., профессора Ольги Юрьевны Бойцовой. Аннотация от издательства: В учебнике рассматриваются исторические этапы становления и современного состояния учений и практик традиционных религий России (христианства, ислама, буддизма и иудаизма), раскрываются теоретические начала, необходимые для формирования систематизированных научных знаний о религии, а также правовые, политические и ценностные основы государственно-религиозных и межрелигиозных отношений в социокультурном пространстве нашей страны. В каждой главе представлены информационный блок и контрольные вопросы. В приложение включены именной указатель и словарь терминов. Содержание и авторский коллектив: Глава 1. Религия и религии: определения и типологии - профессор кафедры философии религии и религиоведения, д.ф.н., профессор, заслуженный профессор Московского университета Игорь Николаевич Яблоков; старший преподаватель кафедры, к.ф.н. Михаил Сергеевич Киселев. Глава 2. Религиозный ландшафт России - заведующая кафедрой, д.полит.н., профессор Ольга Юрьевна Бойцова. Глава 3. Буддизм в России - доцент кафедры, к.ф.н. Михаил Юльевич Оренбург. Глава 4. Иудаизм в России - доцент кафедры, к.ф.н. Илья Сергеевич Вевюрко. Глава 5. Христианство в России - доцент кафедры, к.ф.н. Ирина Игоревна Ершова. Глава 6. Ислам в России - доцент кафедры, к.ф.н. Илья Сергеевич Вевюрко. Глава 7. Правовые основы государственного регулирования деятельности религиозных объединений в современной России - профессор кафедры, д.ф.н., доцент Иван Павлович Давыдов. Глава 8. Гражданская идентичность, социальная солидарность и культура межрелигиозного диалога в учениях и практиках религий России - доцент кафедры, к.ф.н. Игорь Леонидович Крупник. Глава 9. Религии России и традиционные российские духовно-нравственные ценности - выпускник кафедры, научный сотрудник Центра "Государство и религия в Азии" Института Китая и современной Азии РАН Павел Николаевич Костылев.

Байт аль-Мал (араб. بيت المال — «Дом денег» или «Дом богатства») — это исторический институт в мусульманских странах, выполнявший функции государственного казначейства. Его основное назначение заключалось в сборе, хранении и распределении финансовых ресурсов в соответствии с принципами шариата. Помещение, где хранились все поступления, а также средства, принадлежавшие всей общине в целом располагалось обычно в резиденции наместника или в соборной мечети. #ислам

#reels#tiktok

Опера «Моисей и Аарон» (нем. Moses und Aron) – одно из самых значительных произведений Арнольда Шёнберга, написанное в стиле додекафонии. Опера основана на библейской истории о Моисее и Аароне (Книга Исход), но интерпретируется как философский диалог о природе Бога, роли искусства и языка. В центре сюжета – конфликт между Моисеем, символизирующим высшую, непостижимую истину, и Аароном, который стремится сделать эту истину доступной для масс. Шёнберг использует 12-тоновую технику, которая создаёт уникальную, сложную гармонию и строгую структуру. Хор играет ключевую роль, представляя народ Израиля, который переживает кризис веры. Моисей говорит (речитатив в стиле sprechstimme), а Аарон поёт, что подчёркивает их философский и духовный конфликт. P.s. если вы #девушкаяэстетто вот тут можно посмотреть постановку оперы Paris Opera Chorus and Orchestra, там голые попы, телец (живой) и грязь. Если вы не эстет, но, как и мне, вам просто интересно, то вот отличный 12 минутный ролик о композиторе.

Если кто помнит, я тут искала недавно обобщающую книгу по истории изучения деяний апостолов. Лучшее, что я пока нашла вот: Humphries, M. Early Christianity / Mark Humphries. – London ; New York : Routledge, 2006. – XII, 276 p.

Как бы тема давно наклевывалась, но вот только сейчас осмысленно - (новая рубрика) #религияирецепты Торт Сантьяго (исп. Tarta de Santiago) — традиционный испанский миндальный десерт, родом из автономного сообщества Галисия. Этот торт является кулинарным символом Пути Святого Иакова (Camino de Santiago). Первые упоминания о подобных миндальных пирогах относятся к Средневековью, но сам Tarta de Santiago впервые получил своё современное название в 1577 году. В 2006 году торт был включён в реестр охраняемых географических наименований Европейского Союза (PGI), что подтверждает его связь с Галисией и традиционным способом приготовления. Ингредиенты 5 яиц 250 г сахарного песка 250 г очищенного, поджаренного и измельченного миндаля / минадбльная мука 1 чайная ложка корицы тертая цедра одного неочищенного лимона сахарная пудра для украшения по вкусу. Отделите яичные желтки от белков и взбейте последние до устойчивых пиков. Добавьте миндальную муку, цедру лимона и корицу. Аккуратно перемешайте. Добавьте яичные желтки по одному и энергично взбейте смесь. Добавьте тертую цедру лимона и корицу и продолжайте перемешивать, чтобы все ингредиенты хорошо смешались. Выстелите форму диаметром влажным и отжатым листом бумаги для выпечки или смажьте форму сливочным маслом и слегка посыпьте мукой. Вылейте смесь внутрь и готовьте при температуре 180° около 40 минут или пока пирог не подрумянится. Вынуть из духовки и дать полностью остыть. Чтобы украсить десерт сделайте трафарет Креста Сантьяго из картона. Поместите его поверх торта, посыпьте поверхность сахарной пудрой.

#адвент@simple_hearted_bot от прекрасного Театра Простодушных. Милый и трогательный (ничего трогательнее на сегодня вы уже не откроете)