Post #3606

Вопрос: Да воздаст вам Аллах благом Шейх. Узбеки готовят из пшеницы "сумаляк" и во время готовности этого сумаляка они загадывают желания. Можно ли кушать после этого эту пищу? Если угостили такой едой, то что с ней делать? Ответ: Сумаляк — праздничное блюдо персоязычных и тюркоязычных народов Средней Азии, Ирана и Закавказья. В основном распространён среди персов, пуштунов, таджиков, туркменов, узбеков, киргизов, азербайджанцев и каракалпаков. Готовится из пророщенных зёрен пшеницы. В древности сумаляк в качестве ритуального блюда готовили перед началом весенних посевных работ. Сумаляк готовят из проросших зёрен пшеницы, которые перемалываются, а затем варятся в котле с добавлением муки в течение 20—24 часов. На дно казана кладут небольшие камни, которые предохраняют сумаляк от подгорания. Считается, что, если такой камень попадается во время еды, нужно загадать желание. Не дозволено посещать собрания, на которых высмеивают религию или злословят о ком-либо из людей, если человек не в состоянии удержать их от совершения этого греха. Также не дозволено участвовать в собраниях прорицателей, невежественных людей, обманщиков, которые пытаются познать сокрытое. Аллах Всевышний сказал: «Если ты их спросишь, они непременно скажут: «Мы только болтали и забавлялись». Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником? Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали». Если Мы простим некоторых из вас, то непременно подвергнем мучениям остальных за то, что они стали грешниками». Сура 9: Покаяние, аяты 65-66. Аллах Всевышний сказал: «Он уже ниспослал вам в Писании, чтобы вы не садились вместе с ними, если услышите, как они не веруют в знамения Аллаха и насмехаются над ними, пока они не увлекутся другим разговором. В противном случае вы уподобитесь им. Воистину, Аллах соберет вместе всех лицемеров и неверующих в Геенне». Сура 4: Женщины, аят 140. В этом аяте есть ясное указание на запрет нахождения в собраниях лживых людей, оскорбляющих религию, а также среди нововведенцев и безнравственных. См.: Тафсир Ат-Табари (9/320). Ситуация, упомянутая в вопросе, относится к обращению за помощью к прорицателям, что является одним из действий многобожников, живших в прошлые века. Вера в то, что загаданное желание во время приготовления этого блюда или после, может изменить предопределение Аллаха — это ошибочное вероубеждение, противоречащее исламу. Это метод, изобретенный шайтаном, которому он обучил людей, чтобы отвлечь их от узаконенных способов обращения к Аллаху — дуа, истихара, и так далее. Однако следует различать те места, в которых происходят пустословие и ложь. Есть места, которые можно легко покинуть, например, кафе, магазин, и есть места, которые сложно покинуть, например, самолет, работа, учеба. В таких случаях человек освобождается от ответственности. Что касается выбрасывания еды, подаренной в качестве подарка, то это не дозволено, потому что является расточительством, которое Аллах запретил. Некоторые из сподвижников, такие как Аль-Мугира бну Шуъба, Али бну Аби Талиб и Аиша, сообщили, что они принимали пищу, которую многобожники давали им в дни своих праздников. Запрет связан с участием в акте ширка, но не связан с приемом пищи. А Аллах знает лучше. Абдулькадер Альхасани