Post #3626

Вопрос: Можно ли использовать лузгу гречихи в качестве наполнителя в подушки, сиденья и так далее? Не будет ли это проявлением неуважения к пище? Ответ: Лучше избегать сомнительного и не использовать такой наполнитель. Некоторые из знающих говорили, что нельзя садиться на пищу или бросать ее в грязные и нечистые места. Милости Аллаха должны быть сохранены, уважаемы, так как это способ благодарности Всевышнему за эти блага. И есть те, кто в них нуждается, например, люди или животные, которые могут съесть их. Это мнение является более правильным. Аллах повелел нам быть благодарными за Его милости. Аллах Всевышний сказал: «Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки». Сура 14: Авраам, аят 7. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, почитал пищу и уважал ее, даже если это было небольшое количество. Он даже намеревался съесть финик, брошенный на дороге, но боялся, что он мог быть садакой, а он не ел садака. И он указал, что следует поднять еду, брошенную на землю, что сообщается в следующем хадисе: Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что, закончив есть, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, облизывал три своих пальца. Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если у кого-нибудь из вас упадёт кусок еды, пусть поднимет его, очистит от грязи и съест, не оставляя его шайтану” — и он велел вытирать блюдо, сказав: “Поистине, не знаете вы, в каком куске вашей пищи скрыта благодать”». Этот хадис передали Ахмад (3/100, 177); Муслим, № 2034; Абу Дауд, № 3845; Ат-Тирмизи, № 1802; Ан-Насаи в «Сунануль-Кубра», № 6765. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагир», № 601; «Ирвауль-галиль», № 1970. Что же касается того, что остается от еды, например, кожура апельсинов, яблок, бананов, испорченных или просроченных продуктов и напитков, которые нельзя использовать, такие как остатки чая и кофе и тому подобное, то не запрещено выбросить это в мусор. Что касается целования еды, как это принято в некоторых исламских странах, то Ибну Ан-Наххас упомянул в своей книге: «Танбихуль-Гафилин»: «Одним из нововведений является целование хлеба, которое не разрешено, и многие ученые в своих фетвах назвали это действие нововведением. Запрещено топтать еду, и желательно проявлять уважение к ней, например, поднять, если находится на земле. Есть хадисы о почитании хлеба, однако мне неизвестно достоверные они или нет». См.: «Аль-Хави лиль фатава» (1/221). А Аллах знает лучше. Абдулькадер Альхасани