Post #3644

Вопрос: Есть ли доказательства того, что по сунне в первую очередь должен проходить тот, кто находится по правую сторону? Ответ: Желательно начинать благодеяния с правой стороны, например: омовение, таяммум, облачение в одежду, обувь, вход в мечеть, чистка зубов, нанесение сурьмы, подстригание ногтей, подстригание усов, омовение подмышек, бритье головы, есть, пить, пожимать руку, прикасаться к чёрному камню, выходить из туалета, что-либо передавать или брать, и в других делах, имеющих тот же смысл. И желательно делать слева следующее: входить в уборную, выходить из мечети с левой ноги, снимать обувь, штаны и другую одежду, чихать и плеваться следует налево, а также совершать истинджа левой рукой, и все остальное, что относится к этому. Аллах Всевышний сказал: «Тот, кому его книга будет дана в правую руку, скажет: «Вот! Прочтите мою книгу!». Сура 69: Неминуемое, аят 19. Аллах Всевышний сказал: «Одни будут по правую сторону. Кто же будет по правую сторону? Другие же будут по левую сторону. Кто же будет по левую сторону?». Сура 56: Событие, аят 8-9. Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, нравилось надевать обувь, начиная с правой ноги, расчёсывать и умащать благовониями волосы и бороду, начиная справа, и совершать омовение, начиная с правой стороны тела, и поступать так же во всех остальных своих делах». Этот хадис передали Аль-Бухари, № 168; Муслим, № 66 и 67; Абу Дауд, № 33; Ат-Тирмизи, № 608; Ан-Насаи (1/78) и Ибну Маджа, № 401. Сообщается, что Умм Атыйя, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Когда они обмывали тело его дочери, да будет доволен ею Аллах, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: “Начинайте (обмывать тело) с правой стороны и с тех его частей, которые необходимо омывать при омовении/вудуъ/”». Этот хадис передали Аль-Бухари, № 167; Муслим, № 939; Абу Дауд, № 3142; Ат-Тирмизи, № 990 и Ибну Саъд (8/34). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-нибудь из вас будет надевать сандалии, пусть начинает справа, а когда будет снимать их, пусть начинает слева, чтобы получалось так, что правую наденут первой и снимут последней». Этот хадис передали Аль-Бухари, № 5855 и Муслим, № 2097. В этих хадисах содержится явное объяснение того, что желательно начинать благодеяния с правой стороны. Среди некоторых людей принято, что если двое мужчин встречаются перед дверью мечети, то первым входит тот, кто справа. Однако на это нет доказательств и объяснения ученых. Скорее всего, люди поняли это из общих доказательств, приведенных выше. Согласно более правильному мнению, при входе и выходе следует отдавать предпочтение старшим, и на это есть доказательства из сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Рафиъ бну Хадидж и Сахль бну Аби Хасма, да будет доволен Аллах ими обоими, передают, что Абдуллах бну Сахль и Мухайиса бну Масъуд отправились в Хайбар. Там, среди пальм, они расстались друг с другом, и Абдуллаха бну Сахля убили. После этого Абдуррахман бну Сахль (брат убитого), а также Хувайиса и Мухайиса сыновья Масъуда отправились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и они стали говорить о том, что произошло с их товарищем. И Абдуррахман, который был самым молодым из соплеменников, начал (говорить первым), но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Старший, старший!». Яхья бну Саид сказал: «Пусть начнёт говорить самый старший». Этот хадис передали Аль-Бухари, № 6142; Ан-Насаи, № 4732. Но если кто-то решил опираться на правило, согласно которому выходит или входит тот, кто справа, то это не порицаемо. А Аллах знает лучше. Абдулькадер Альхасани